關於蘇軾的愛情故事

有人說一個人的命運主要由兩次機會決定，一是出生，二是升學及就業；若是女子，還有第三次機會，就是嫁人。出生是由上天決定的，生於豪門，就是大家閨秀；生於窮戶，就是小家碧玉。升學及就業，也受種種因素牽制，不見得皆由人意，唯有嫁人，主動權基本操縱在自己手中。

近代女子爲文而名聲最盛者，非冰心莫屬，她曾評述最佳男人應“情”“趣”“味”兼備，尋常男子，能具其中之一已是難得，三者兼備者，真是少之又少。

先說“情”。人若無情，不如草木，一個人之可愛與可敬，全在於其之真情，才高如顧城，卻以利斧劈死相濡以沫的妻子，這樣的男人，爲他心寒都來不及，想說愛他，確實不容易。中國古代的男人，把忠孝節義看得重於一切，與妻子的情誼，看得最淡，如《三國》《水滸》中的英雄好漢，以同性的眼光看去，確實值得欽敬，以異性的眼光看去，未免心中酸澀。所幸，蘇軾是有血有肉的人，並非這樣有義無情的英雄。“不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”這是蘇軾在妻子王弗去世後十年寫下的悼亡詩。結髮同枕蓆，黃泉共爲友，本想執子之手，與子偕老，誰料一朝棄我而去，從此幽冥隔世，軒窗悽然一面，醒來卻是幽夢一場，隔着近千年的時光，我們仍能感受到詞人無盡的悲痛。天不假年，蘇軾先後三位王姓妻子，卻都棄他而去，沒有一人伴他走完生命的旅程。“不合時宜，唯有朝雲能識我；獨彈古調,每逢暮雨更思卿。”據說這是蘇軾懷念最後一位妻子兼紅顏知已王朝雲而作，晚年喪妻，形隻影單，瀟瀟暮雨，多少落寞與孤獨，只向琴中傾訴。自古男兒多薄情，多少男子老婆還活着，就巴不得她趕快死去，有幾人似蘇軾這般深情？

再說蘇軾之趣。據傳，丞相王安石曾大發宏論：“四馬爲駟，天蟲爲蠶，古人造字，定非無義。”蘇軾問：“鳩字九鳥，可知有故？”王安石欣然請教，蘇軾答：“《毛詩》雲：‘鳴鳩在桑，其子七兮’，連爺帶娘，共是九個。”這樣妙答，真讓人不由大笑。據說蘇軾有一妹，聰明才智不亞其兄。蘇軾大鬍鬚，長下頦，妹妹高額頭，深眼窩。兄妹互相取笑嘻戲。妹妹笑哥哥：“口角幾回無覓處，忽聞毛裏有聲傳。”“去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。”哥哥笑妹妹：“未出庭前三五步，額頭先到畫堂邊。”“幾回拭臉深難到，留卻汪汪兩道泉。”兄妹對詩，何其有趣。這些故事不見得件件真實，蘇軾之機敏與幽默，由此卻可窺一斑。幽默之人，往往是最體貼與富有理解力之人，也唯有這種人，方能從平凡的生活中尋出無盡樂趣，一本正經的道學先生，與無情有義的英雄一樣，是供外人欽敬的，不是值得自家人喜歡的。

一個人有情有趣，已是難得，但若無味，日日相守，終嫌其淺薄。我們且看蘇軾的詞--“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，多麼豪邁；“牆裏鞦韆牆外道，牆外行人，牆裏佳人笑。”多麼俏皮；“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。”又是多麼空濛清幽。蘇軾還是兩宋第一位大書法家，其行書筆墨濃郁，不似王羲之行書的空靈優雅，不似顏真卿楷書的端正森嚴，也不似張旭草書的狂放飛舞。蘇軾之書法有筋有骨，厚重灑脫，一如他的詞句。蘇軾不僅詞文書法盡佳，流傳至今的東坡肉，東坡肘子，更不知讓多少人垂涎欲滴。詞句好，是文學品味高；書法好，是藝術品味高；飲食講究，是生活品味高。這樣三味俱高的男人，請問世間有幾？

若能嫁於蘇軾，花前月下，與他品詩論詞，此樂何及！斂袖研墨，看他瀟瀟灑灑地寫字，此樂何及！待他離去，仿他字跡，狗尾續貂，拊掌而笑，此樂何及！閒來無事，與他閒敲棋子，探討食譜，此樂何及！羨慕朝雲，嫉妒朝雲，十二歲到蘇軾身邊，一守二十餘年，不知朝雲作何想，我們卻總覺得，她是世間第一幸福的女子。

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寂寞沙洲冷--一段鮮爲人知的愛情故事

寂寞沙洲冷 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

惟見幽人獨來往，飄渺孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

--蘇軾卜算子

北宋哲宗紹聖年間，在廣南東路的惠州（今惠州市）白鶴峯的幾間草屋內住着一位兩鬢飛霜的老人和他的家屬。白天，他在草屋旁開荒種田；晚上，在油燈下讀書或吟詩作詞。這位老人便是當朝名臣蘇軾。他的大半生都處於新黨與舊黨鬥爭的夾縫之中，由於他爲人剛正不阿，直言敢諫，所以一再遭貶。哲宗元佑八年（1093），所謂的新黨上臺，他們把蘇軾當作舊黨來迫害，一貶再貶，最後貶爲建昌軍司馬惠州安置。蘇軾感到北歸無望，便在白鶴峯買地數畝，蓋了幾間草屋，暫時安頓下來。

說來也怪，每當夜幕降臨之時，便有一位妙齡女子暗暗來到蘇軾窗前，偷聽他吟詩作賦，常常站到更深夜靜。露水打溼了她的鞋襪，而她漠然不覺，還在全神貫注地聽着，聽到會心處她會情不自禁地跟着小聲吟讀，那搖頭晃腦的樣子，儼然一位老學究。這位夜半的不速之客很快就被主人發現。一天晚上，當這位少女偷偷掩至之時，蘇軾輕輕推開窗戶，想和她談談，問個究竟。誰知，窗子一開，那位少女像一隻受驚的小鳥，撒腿便跑，她靈活地跳過矮矮的院牆，便消失在夜幕之中。

白鶴峯一帶人煙稀少，沒有幾戶人家，沒有多久蘇軾便搞清了事情的原委。原來，在離蘇軾家不遠地方，住着一位溫都監。他有一個女兒，名叫超超，年方二八，生得清雅俊秀，知書達禮，尤其喜愛閱讀東坡學士的詩歌詞賦，常常手不釋卷地讀着，蘇公的作品她都背得很熟，達到了入迷的程度。她打定主意，非蘇學士這樣的才子不嫁。因此，雖然過了及笄（十五）之年，尚未嫁人。自從蘇軾被貶到惠州之後，她一直想尋找機會與蘇學士見面，怎奈自己與蘇公從未謀面。蘇軾雖然遭貶，畢竟還是朝廷臣子，而自己是一個小小都監的女兒，怎能隨便與人家見面呢？況且男女有別。因此只好藉着夜幕的掩護，不顧風冷霜欺，站在泥地上聽蘇學士吟詩，在她，真是一種莫大的享受。

蘇軾瞭解真情之後十分感動，他暗想，我蘇軾何德何能，讓才女青睞一至如此。他打定主意，要成全這位才貌雙全的.都監之女。蘇軾認識一位姓王的讀書人，生得風流倜儻，飽讀詩書，抱負不凡。蘇軾便找機會對溫都監說：“我想在王郎與令女之間牽根紅線，讓令愛早遂心願。”溫都監父女都非常高興。從此，溫超超便閉門讀書，或者做做女紅針黹，靜候佳音。

誰知，禍從天降。當權者對蘇軾的迫害並沒有終止。正當蘇軾一家人在惠州初步安頓下來之時，紹聖四年（1097）四月，哲宗又下聖旨，再貶蘇軾爲瓊州別駕昌化軍安置。瓊州遠在海南，“冬無炭，夏無寒泉”，是一塊荒僻的不毛之地。衙役們不容蘇軾做什麼準備，緊急地催他上路，蘇軾只得把家屬留在惠州，隻身帶着幼子蘇過動身赴瓊州。全家人送到江邊，灑淚訣別。蘇軾想到自己這一去生還的機會極小，也不禁悲從中來。他走得如此急促，他的心情又是如此的惡劣，哪裏還顧得上王郎與溫超超的婚事呢？

蘇軾突然被貶海南，對溫超超無疑也是晴天霹靂。她覺得自己不僅坐失一門好姻緣，還永遠失去了與她崇敬的蘇學士往來的機會。從此她變得癡癡呆呆，鬱鬱寡歡。常常一人跑到蘇學士在白鶴峯的舊屋前一站就是半天。漸漸她連寢食都廢了，終於一病不起。臨終，她還讓家人去白鶴峯看看蘇學士回來沒有。她帶着滿腔的癡情，帶着滿腹的才學和無限的遺憾離開了這個世界。家人遵照她的遺囑，把她安葬在白鶴峯前一個沙丘旁，墳頭向着海南，她希望即使自己死了，魂靈也能看到蘇學士從海南歸來。

元符三年（1100），徽宗繼位，大赦天下，蘇軾才得以回到內地。蘇軾再回惠州時，溫超超的墳墓已是野草披離了。站在超超墓前，蘇軾百感交集，不禁清淚潸然而下，他恨自己未能滿足超超的心願，如今，他已無法安慰這個苦難的靈魂，他滿懷愧疚，吟出了這首詞。