馬說教案範文合集八篇
作爲一位傑出的教職工,時常要開展教案准備工作,教案有利於教學水平的提高,有助於教研活動的開展。那要怎麼寫好教案呢?下面是小編爲大家收集的馬說教案8篇,歡迎大家分享。
馬說教案 篇1
【教學目標】
1、積累文言知識,培養文言語感;
2、體會作者情感,理解作品寓意。
【教學重點】
積累文言知識,培養文言語感。
【教學難點】
體會作者情感,理解作品寓意。
【教學設想】
1、本課教學結構按“感知與積累──探究與發現──應用與提升”三個環節設計。這三個環節是逐層推進的關係。第一環節主要是教學出文言文的語體特點(基本的文言知識主要在本環節落實),第二環節主要是透過語言品味和討論,引導學生體會作者情感,理解作品寓意(寓意探討要有現代意識);第三環節主要是透過與作者進行虛擬對話,引導學生深入地、有創意地理解文字。要講出韓愈作品的味道。
2、設計要樸實中見新意,課件使用要精當。
3、板書要少而精,字跡要工整。
4、要想辦法把學生的情緒調動起來。
5、教學思路要清晰。本課分三大板塊,第一板塊15分鐘,第二板塊10分鐘,第三板塊10分鐘,留5分鐘機動,主要是使效果特好的環節酣暢淋漓一些。
6、由於是比賽課,因此每個環節要有亮點,結課前應有高潮。
【教學過程】
(導語執教者自行設計)
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。
2、學生一讀課文,瞭解課文寫了哪幾種馬,主要是寫了哪種馬。
3、學生二讀課文,圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請學生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” ),並用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環節要引導學生充分利用課文註解,透過查閱工具書、互相研討,力求自己解決重點實詞、重點虛詞、重點句子和難句,必要時教師補充訂正。這是文言文教學過程中的重要環節,是以後教學的基礎。)(亮點之一)
5、指導朗讀重點段落。
二、探究與發現
1、透過反覆誦讀文字和品味語言,引導學生體會作者情感,理解作品寓意。
2、討論:從現代人的觀念看,千里馬應該有什麼表現(或千里馬應該對自己的遭遇負什麼責任──這一點口頭提示執教者)(亮點之二)
三、應用與提升
《馬說》既是埋沒人才的社會現實的反映,又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認爲自己應得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完後展示點評。(預計是全課高潮)
(說明:本教案是爲本次全省教學比賽的深圳選手而設計的。羅湖區教研員周啓泰老師、羅湖區鬆泉中學楊建華老師、翠園中學初中部朱碧波老師也參加了討論)
馬說教案 篇2
教學目標
1.認識伯樂與人才的關係,理解作者懷才不遇的感情。
2.瞭解託物寓意的寫法。
3.翻譯並背誦課文。
教學重點
1.認識伯樂與人才的關係。
2.翻譯並背誦課文。
課前準備
1.朗讀課文,掃除文字障礙。
2.試着分析文章的結構
課時安排
兩課時
第一課時
教學內容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學設計
匯入
戰國時,楚國有一個叫汗明的,到春申君那裏毛遂自薦。他對春申君說:“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬,已過拉車年齡。有一天,它拉着鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,面板潰爛,汗水四濺,它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它,愛憐地撫摸它,爲它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。於是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直衝雲霄。這是爲什麼呢?就因爲它看到伯樂瞭解自己啊!如今我被困在地方上已經很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,爲您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在,我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》,它將告訴我們,伯樂對於千里馬是多麼的重要! (教師板書課題)
正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)
(教師可帶領同學多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學生注意其中的多音字)
朗讀課文
初步感知課文內容。採用多種形式反覆朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩。
[朗讀提示]
世有/伯樂,然後有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祇辱於/奴隸人之手,駢死於/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎上,經過質疑解難疏通文義,最後進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。
教師提示:
然後(在這以後)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒)於(在)奴隸人之手,駢(一併)死於槽櫪之間 一食或(有時)盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(表現,表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎麼)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無實在意義)而不能通其意 執策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無馬邪 其(大概,或許)真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文並且理解課文內容的基礎上,引導學生或速記、或互相檢查,要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
作業
1.將全文譯成現代漢語,完成練習二。
2.繼續背誦課文。
3.完成思考題:
a.根據標題所示,試談談本文的體裁特點。
b.本文表達了作者怎樣的思想感情?
c.試簡述本文在寫法上的特點。
第二課時
教學內容
理解文章的思想內容及表現手法。
教學設計
檢查作業
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1.教師導學:
作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如願,心中鬱悶不平。
思考題:
a.結合標題,談談本文的體裁特點。
b.結合創作背景,談談本文表達了作者怎樣的思想感情?
c.本文在表現手法上有什麼顯著特點?說說我們還學過哪些類似的文章?這種寫法有什麼好處?
(在預習的基礎上,採用小組交流和課堂討論的方式做出解答,教師應切實地做好點撥)
2.教師提示:
a.本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法,如《愛蓮說》。
b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情,同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。
c.本文采用了託物寓意的寫法,這種寫法賦所託之物以某種象徵意義,含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理於具體的形象之中,曲折、含蓄地表達中心,能激發讀者的想像。
重點研讀
1.探究文章的思想內容
教師導學:
本文是對當時社會現實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。
a.千里馬的處境是怎樣的?
b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?
c.食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?
d.千里馬被埋沒的根本原因是什麼?
(引導學生首先獨立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同研討)
教師提示:
a.祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。
b.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。
c.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”
d.千里馬常有,而伯樂不常有。
e.其真不知馬也。
將上述句子讀一讀,讀出相應的語氣來,以加深對課文內容的理解。
2.探究文章的寫作方法
教師導學:
本文是一篇議論文,當然要有觀點,請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點,也請大家說一說。
(小組討論)
學生可能圍繞“世有伯樂,然後有千里馬”“千里馬常有,而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下,進行思維和口語訓練。
教師提示:
作者的基本觀點是:“世有伯樂,然後有千里馬。”但本文的着眼點卻是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”經過層層論述,最後得出“其真不知馬也”的結論,中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面,本文脈絡清晰,絲絲入扣,全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段,首先表明作者的基本觀點:“世有伯樂,然後有千里馬。”可以視爲總綱,旨在強調伯樂對於千里馬的決定性作用,懇切希望統治者能識別人才,重用人才。然後宕開一筆,指出“千里馬常有,而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點,又深刻地揭露了現實問題,這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇,作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華,揭露問題的實質──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰,吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄,令人切齒;進而引發感慨,揭示中心。“其真無馬邪”一問,如箭在弦上,蓄勢待發;“其真不知馬也”一答,如泰山壓頂,直搗黃龍。全文一氣呵成,酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導學:
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平,但他並不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴,但仍對他們寄以希望。請同學思考一下,在封建社會裏,韓愈的願望是否能實現?再聯繫當今社會,談一談我們應樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才,快出人才,人盡其才?
(小組討論,找出中心發言人課堂交流,不必統一結論,只要能談出想法,提高認識能力就可以了)
教師提示:
在封建社會裏,人才被埋沒的現象如同痼疾,是很難避免的,因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的侷限性。當今社會是人才輩出的時代,主要是有了寬鬆的育人環境,英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說》因其筆勢犀利,表意懇切,文辭練達而傳誦於世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘,即使是在當今社會,也有其意義。更可讚歎的是作者本人,他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄,而是直言力諫,自強不息。我們不僅要從他的'文章學到知識,更應從作者身上汲取精神力量。
作業
1.默寫課文。
2.完成練習一、三。
3.運用託物寓意的寫法,寫一篇短文,表達對某一問題的認識。
馬說教案 篇3
教學目的
1.瞭解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
2,瞭解託物寓意,以事喻理的議論方法。
教學重難點
託物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想幹具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1.簡介文體及作者。
“說”(見前文)
韓愈(公元768-824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音並理解詞語意思。
駢( )死於槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬並駕。駢死意爲並列而死。
②才美不外見()
外見:從外表上顯現出來。
③食( )之不能盡其材(食,同“飼”)
3.教師範讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文並思考:
①課文的中心與層次
中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說明伯樂對手裏馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。
7.課堂練習:
閱讀課後練習,完成練習三。
8課外練習:背誦全文。
[補充資料〕
l.譯文
世間有了伯樂,然後纔會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬,也只能在僕役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄裏,不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來餵養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎麼能要求它目行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,餵養又不能使它充分發揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是(他們)真不識得千里馬啊!
2.課文分析
“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解,跟現在的雜文大致相近。
這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然後有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關於伯樂和千里馬的故事中生髮出來的,卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻聖明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤意。
全文分三段。
第一段,說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
一開篇就奇峯突起,發人之所未發,以“世有伯樂,然後有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含着一個反題,即“無伯樂,則無手裏馬”,說明千里馬的命運對伯樂的依賴關係。換句話說,就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬;既然如此,千里馬的命運就決定於是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接着就用“辱於奴隸人之手,驕死於槽櫪之間”,具體地描繪了它的可悲的遭遇。字裏行間充滿了作者的痛惜之情。
第二段,揭示千里馬被埋沒的根本原因。
千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。”但文章先不點出,而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”,是誇張的說法,突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點,決非那些“食馬者”所能知,他們只是按照普通馬的食量來餵養文。所以“食不飽,力不足,才美不外見”的原因又是在“不知其能手裏而食”這一點上。“不知”,這正是問題的要害。點出這個要害之後,先以“是馬也”一頓,再以“雖有千里之能”作低迴之勢,然後步步緊逼,歷數這種“不知”所造成的惡果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂,然後有千里馬”的道理。
第三段,對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結了這種人“不知馬”的表現,又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照,生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。後發感慨:以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,表示作者對執策者反法,同時爲下旬蓄勢,由此再用“其真不知馬也”結住全文,更有力地表達了作者的痛切之感。
本文采用“託物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認爲對有才能的人必須尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,這樣他們才能施展自己的才幹。他的這些主張,是透過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱幹奴隸人之手,驕死於槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。
本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞着“不知馬”這個中心,反覆進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術外見,且欲與常馬等不可得”;最後更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知,並由此匯出全文的結句“其真不知馬也”,點明瞭中心。
3.作者介紹
韓愈(768-824),唐代文學家、哲學家,字退之,河南河陽(今河南省孟縣西)人。早孤,由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年(803年),在擔任監察御史期間,因天旱人飢,上書言京包百姓窮困,請求緩徵搖役租稅,被貶爲陽山(今廣東省陽山縣)令。效還後曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年(819年),因上表諫迎佛骨,幾乎招來殺身之禍,後被貶爲潮州(今屬廣東省)刺史。赦還後任吏部詩郎,曾權京兆尹。卒溢”文”。
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同爲古文運動的倡導者,反對六朝以來的驕偶文風,提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上,加以創新和發展,舊時列爲“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
這篇《馬說》大約作於貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求擺用,未被採納,後來又相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下,鬱郁不得志,再加上當時好佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有叫e樂不常有”之嘆。
4.關於伯樂和平里馬
伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因爲善於相馬,世上就稱他爲伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事,原文如下:
夫驥(千里馬)之齒至(年老)矣,服(拉)鹽車而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(腳背)潰,漉(馬口鼻中流出的白沫)頭灑地,白汗交流,中阪(山坡)遷延(步履艱難),負轅不能上。伯樂道(遇)之,下車轅而哭之,解紵(薴麻織成的布)衣以冪(覆蓋)之。驥於是俛(俯)而噴,仰而鳴,聲達於天,若金石者,何也?彼見伯樂之知己也。
馬說教案 篇4
教學目的:
1.透過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎上,瞭解託物寓意的寫法。
3.透過多種形式的誦讀,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。
教學重點:
1.有步驟的誦讀訓練。
2.託物寓意的寫法。
教學過程:
一、匯入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1.教師範讀。
2.學生對照課文註釋小聲讀。
3.指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4.針對學生朗讀情況,教師適當點撥。
5.學生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1.教師提出討論題,學生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關係的?
--世有伯樂,然後有千里馬,初中二年級語文教案《《馬說》教學設計3》。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
--只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能爲何被埋沒?其根本原因是什麼?
--食不飽,力不足,才美不外見。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚飢而無法發揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的?
--策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:"天下無馬!"
(6)文中的哪句話點明瞭中心?
--其真不知馬也。
2.學生交流討論結果,教師從旁指導。
3.在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1.三段文字都用一個"也"字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2.作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識別人才的統治者。
--伯樂比喻善於識別人才的統治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡介寫作背景,體會作者透過本文所表達的見解。
4.揭示"託物寓意"的寫法。
5.學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情並茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論:當今社會還需要"伯樂"嗎?
板書設計:
伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
馬說教案 篇5
一.匯入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬匯入。(幻燈片展示) 同學們知道伯樂相馬的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最爲著名。
韓愈:字退之 (幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 託物言志 馬說 馬---人 託物寓意
二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解後換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 (幻燈片 顯示注音)
聽錄音
三.學生初讀,領會課文內容
四.疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞後,給兩分鐘時間重新梳理課文。然後翻譯
翻譯採用分組開火車的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積
完成後,教師評價,再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語後置的標誌) 是馬也 (是,這 也,表判斷) 才美 (才華和美好的素質)鳴之 (之,語助詞,延長音節 同《狼》久之) 其
五.把握結構,疏通文意
1.說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也! 那麼作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點 世有伯樂,然後有千里馬 真的是先有伯樂,然後纔有千里馬嗎? 那麼沒有伯樂,千里馬就怎麼樣了呢?我們繼續往後讀
故雖有名馬,辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關係,(展示幻燈--無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什麼問題,自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。爲什麼說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎麼會食不飽,力不足啊?因爲
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
4.最後一段是對上文的總結,齊讀
第一句的句式很有特點,是什麼句式?(三個不連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最後發出感慨。
最後寫 並非沒有千里馬,而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什麼背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
五. 遷移
作者認爲伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學哪位古人?
A韓愈 懷才不遇寫文學 B蘇秦 懸樑刺股發憤
C董邵南 另尋高就發展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
馬說教案 篇6
【教學思路】
《馬說》是一篇寓意深遠,寄情深沉,富有啓示作用的古代雜文。教讀本文時,可引導學生從誦讀入手,體會語言承載着的思想情感,並與作者的遭遇感同身受,在受啓迪的同時拓寬思維空間,形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學目標】
1、知識與能力:
⑴ 熟讀成誦。
⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。
2、過程與方法:
⑴ 指導朗讀,領會虛詞,品味情感,逐層分析語調變化,當堂成誦。
⑵ 誘導思辨,激發爭論,培養學生勇於質疑、探究、創新的語文素質。
3、情感、態度與價值觀:
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
⑶ 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學重點、難點】
1、重點:
⑴ 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點:
討論有關人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學方法】
點撥法、誦讀法
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【課前準備】
教師:收集、整理材料,做好課件。
學生:預習課文,掃清字詞障礙,準備相關材料。
【教學過程和內容】
一、匯入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請學生說說有關“馬”的成語、名句;
3、請學生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對比故事匯入)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,面板也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王,經過精心餵養,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。後來,千里馬爲楚王馳騁沙場,立下了不少赫赫戰功!
千里馬有了伯樂的發現、啓用,經過精心餵養,自然精壯神駿,能馳騁沙場,立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現呢?──今天我們就來學習韓愈寫的《馬說》,一定會讓你對千里馬有進一步的認識!
二、解題和作者、作品、背景簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四,作者韓愈,字退之,唐代著名文學家。本篇取材於古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識士,善養士,善譽士的道理。”表達了對當時社會壓抑人才,摧殘人才現象的控訴,對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責,以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文,整體感知
1、教師聲情並茂的誦讀全文。
2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語氣、情感表現等。
3、播放錄音,要求學生注意聽好難字的讀音,把握好語調、語氣。
4、學生朗讀課文,討論、探究難詞難句和關鍵句,瞭解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞彙)
四、再讀課文,深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學生合作、探究)
2、誰該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發學生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什麼?作者對他們的態度怎樣?你的感覺又如何?(學生應感同身受,有感而發)
4、像這樣借寫它物來寄託情感、闡明道理的寫法叫做什麼?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確託物寓意的寫法;領悟本文的思想內容。)
合作探究爭辯:世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認爲“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬,你只會等別人來發現嗎?如不然你可怎麼做呢?
2、結合當今社會談談如何“多出人才,用好人才,人盡其才”!
六、學生當堂熟讀成誦
七、佈置作業
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》爲文題,寫寫自己的想法。
【板書設計】
引論:千里馬常有,而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(託物)
表達:懷才不遇 《馬說》
本論: 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴:埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望:重用人才
結論: 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 託物寓意 人才
馬說教案 篇7
一、匯入
( “伯樂相馬”的成語,講關於伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,面板也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是後人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論 ”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。
2.學生讀課文,並且討論、瞭解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什麼? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎?
要點提示:比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平,他寫這篇文章旨在抒發自己的感情,伯樂指能夠識別人才的人,結合作者的當時背景,指封建統治者,而且應 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什麼?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是透過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點提示:
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬羣中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等於它不是千里馬,就沒有千里馬。在這裏,識馬就成爲前提了。
(二)學習課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的餵養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬餵養不得法,便無法顯示它的本領。
(三)學習課文第三自然段。
1.思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什麼句 式?
(3)三個“之”字,用法是否一樣?
(4)你是怎麼理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這裏“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富於變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 (用鞭子打) ①策之不以其道 (代詞,指馬)
②執策臨之 (馬鞭子) ②鳴之而不能通其意 (用 在主謂之間)
3.其
① 策之不以其道 (代詞,它。馬)
②其真無馬邪? (句中語氣詞 )
③其真不知馬也。 (其實)
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 (通“飼”,喂)
才美不外見 (見,通“現”)
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你 談談作者的思想感情。
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞着有千里馬還是沒有千里馬的問題反覆論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,並抒發了作 者懷才不遇的心情。(作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,抒發了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情)
2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨鍊自己,使自己成爲建設社會主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什麼作品?
2.他們作品大多寫些什麼內容?
3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?
(把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流)
馬說教案 篇8
一、本節課的目標
1、引導學生積累與“馬”有關的成語,諺語及典故。爲實現這一目標,我作爲預習內容提前佈置給學生去準備。
2、在反覆朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。爲實現這一目標,教師在預習時給學生泛讀了課文,並將主題的探究以問題的形式留給學生。
3、積累並掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。爲落實這一目標,在預習中我特意引導學生回顧了前面古文中學到的實例,並總結了“其”,“而”,“之”的用法,然後讓學生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學生只需在課堂上印證自己的判斷。
二、教學重難點
1、反覆誦讀,藉助註釋及老師的點撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預習中完成。
2、積累文言實詞虛詞,將他們的意義及作用歸類。爲突破難點,我課前引導學生預習時,回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便於學生將本文中的虛詞歸類。
三、教學方法
因爲文言文篇幅較短,以讀爲主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現代文有區別,更何況學生的程度不一,所以在自主探討基礎上,老師的引導必不可少。
四、教學流程
1、導課:
因爲韓愈仕途坎坷與本文的主題有關,因此也簡介了,不過因爲有提前預習,所以將作者簡介,“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務交給學生,老師只作必要補充。
2、反覆朗讀,整體感知,只是爲了檢測預習效果。
3、疏通文意,初步感知。
教師在學生結合註釋疏通質疑基礎上,重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導學生積累常用實詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時間允許可進行,若時間不允許則留作預習作業。
六、作業佈置
既有對本節課鞏固的課堂作業,也有下一課時內容的預習作業。
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