關於初中語文的教案（精選5篇）

在教學工作者開展教學活動前，就難以避免地要準備教案，教案有利於教學水平的提高，有助於教研活動的開展。那麼應當如何寫教案呢？以下是小編爲大家整理的關於初中語文的教案（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

初中語文的教案1

教學目標

描繪理清文章的寫作思路，理解春天的各種景色及特點，把握作者情感。初步掌握比喻、擬人等修辭方法。

培養學生對語言的感悟能力，品味文章的畫面美，體會本文融情於景，情景交融的表現手法。

把握作者的情感脈絡，體會字裏行間濃郁的情味，培養熱愛生活、熱愛大自然的感情

教學重點：

領會作者細心觀察、生動描寫的抒情方式，學習抓住事物，用鮮明、準確、生動的語言和多種修辭手法寫景狀物。

教學難點：

提高朗讀領悟能力，在朗讀中感悟文章的音樂美、語言美、圖畫美、情感美。

教具準備：

學生預習生字詞，查找作者背景

教學過程：

(一)情境匯入，聆聽春天

多媒體課件展示冬春對比動態畫面，以《藍色多瑙河》作爲背景音樂。提問：聽完有什麼感受?讓學生了解經典名曲中所表達的，人們在飽受了寒冷的嚴冬之後，對春天的到來充滿了期盼和喜悅。同學們能大聲說出關於“春”的名句嗎?如杜甫的“好雨知時節，當春乃發生”;杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”。這些都是古人對春天的描寫的讚美，今天我們來學習一下今人對春天的讚美的散文。

(二)師生誦讀，感知春天

聆聽錄音，感受春色之美。

解決字詞，交流背景。

(1)在預習基礎上排除生字詞，學生競讀。再次感受文章語言美和情感美。

(2)交流課前收集的關於朱自清的資料，師生相互補充。強調基本常識。

點撥：補充朱自清其他代表作及寫作風格。

理清思路，總觀春天。帶着以下問題以自己喜歡的方式閱讀：

(1)文章主要寫了什麼內容?抒發了作者怎樣的情感?

(2)文章主要從哪幾個方面來寫“春”?

點撥：文章圍繞“春”字，分別寫了盼春、繪春、贊春三個部分，表達了作者對春天的熱愛之情。

(三)合作探究，剖析春天(小組討論)

提問：盼春、繪春、贊春重點描繪了春天哪些美麗的景色?

點撥：春草、春花、春雨、春風、迎春五幅美麗的畫圖。

生齊讀春草圖，思考：(1)說說哪些詞語或句子寫得好?可不可以替換?爲什麼?

(2)作者從哪些角度，抓住了春草的什麼特點來寫?

(3)從字裏行間流露出什麼情感(4)如何使文章的語言生動優美?點撥：分析出“偷偷”、“鑽”寫出了小草在春的催發下，不聲不響地生長以及頑強的生命力。“嫩嫩的”、“綠綠的”等詞語從色彩和質地表現出春草嫩綠的特徵，“坐”、“躺”、“踢”、等動詞，以及人的感受“輕悄悄”、“軟綿綿”等形容詞來體現對春草的喜愛。體會採用修辭手法使語言生動優美的效果。

分析春花圖，指名學生有表情地朗讀，鼓勵學生提出問題，開展議論。如思考：

(1)作者抓住哪些景物有順序地描繪這幅春花圖的?

(2)繪景時哪些詞用得精確，哪些句子寫得生動形象?

(3)作者是怎樣透過對春花的描繪表現出早春的季節特徵的?

學生自由發言，其餘同學作扼要記錄，學生評論作者自己補充修正。

點撥：指導學生評論，指出哪些地方理解得正確，分析得中肯，哪些地方不夠。

朗讀課文，勾畫出自己喜歡的句子，說說原因。並仿寫一句。

初中語文的教案2

教學目標：

知識與能力目標：

培養語言表達能力，培養朗誦能力。

過程與方法目標：

培養學生對語文的感受能力，感悟能力，品味文章的語言美，畫面美，領悟作者的思想感情。培養圈點勾畫的比較鑑賞能力。

情感態度與價值觀目標：

培養學生觀察自然、感悟自然的能力和熱，愛自然的感情。培養學生的反思能力。

設計理念：

春是學生筆下的常客，但寫的好的很少。朱自清的《春》是一篇好範文。本課着眼於感受、欣賞、品味朱自清美的語言，用聽讀、美讀、賽讀，畫面再現文字，圈點勾畫、旁比等多種多樣的形式，體味朱自清的語言美麗。在充分領悟語言美的基礎上，透過畫面再先後的分別用自己的話和用朱自清的原文描述畫面環節，讓學生從無意識到有意識地認識到自身與名家在遣詞造句上的差距，培養學生的鑑賞與反思能力，提高學生的寫作水平。爲鞏固並化課堂內容而設定了練筆、積累和美文推薦的課後作業。

此教學設計透過讀帶動學生悟，從而培養鑑賞與反思能力，自省精神，希望最終能提高學生的語言表達水平。透過朗讀培養語感，透過畫畫提倡創新，透過比較學着鑑賞透過作業引向課外

教學過程：

一、匯入新課

春天是一個美麗的季節，你能用古人的詩句吟誦春天嗎？你，作爲新時期的詩人，又想對春天說點什麼呢？

你寫過春麼？你筆下的春是怎樣的呢？

朱自清先生也寫過春，一起聽聽吧。

二、整體感知

1、聽師範背，配樂《漁舟唱晚》。

閉上眼睛，跟着音樂，我們一起來走進朱自清的《春》。

2、用一句話，一首詩，一段歌，來形容你聽後的感受。

三、美讀

1、如此美文，該如何讀？你有什麼好的建議麼？能示範一下麼？

2、綜合剛纔同學們的建議，並保留自己對文章的獨特理解，大聲地、有感情的讀一讀課文吧！

3、這麼好的文章，真該多讀幾遍啊！大家打擂臺吧，看看誰讀得最有感情，有自告奮勇當擂主的嗎？各選自己讀得最好的一段，擂主和攻擂者的勝負取決於在座同學的舉手表決，以支援人數多者爲擂主。

四、想象畫

1、聽着大家優美的讀書，老師的眼前不時會浮動着一幅幅春天的畫面，大家也有這樣的體會嗎？我們來一起畫一畫朱自清的《春》吧！記着可以插上想象的翅膀。

2、畫之前，可以再讀讀課文，作簡單的圈點勾畫，熟悉朱自清筆下的《春》。

3、動手繪一繪吧，任選文中的一處春景畫一畫，別忘了添上你的想象。

五、反思

1、一幅幅別具匠心的的春景圖在我們同學的筆下誕生了，現在我們來看圖說說春景吧。

分別用朱自清的《春》的原文和自己的語言描繪所畫的春。

同學相說一說，評一評，代表全班說。

2、你發現了什麼嗎？朱自清的語言和你自己的語言各有什麼特點嗎？你更喜歡哪一種？爲什麼？

六、研讀品味

名家的語言是我們須去開掘的寶藏，怎麼去開掘呢？不妨再讀課文，找出你認爲寫得最美的句子，好好有感情地讀一讀，並做簡單的旁批，可與小成員交流你的賞析成果。

七、欣賞美文

讀完《春》，我們只想說一個字，那就是美！其實在朱自清的筆下，還有很多這樣的美文，甚至比《春》更美。

1、欣賞《槳聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》的寫景的經典片段。

2、讀中悟朱自清的語言特色。

八、佈置作業

1、練筆

A、模仿《春》，寫《秋》；B、透過朱自清語言的學習，寫自己的不足，寫《反思》；C、與《春》對話，寫《春，我想對你說》；三者任選其一。

2、積累

摘抄你認爲美的句子在積累本上。

3、美文推薦

《漿聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》

教學後記：

本課重在感受、領悟朱自清《春》的語言美，從語言的角度切入課文，透過多種形式的讀來走近課文，並且淡化了朱自清和寫作背景，只留下《春》，突顯《春》的語言。

在聽師誦課文這一環節，隨着古典的《漁舟唱晚》的響起，學生閉上了眼睛，陶醉於美的意境當中，也有學生髮現了師的背誦，露出欽佩眼神。

師感情誦讀這一環節的情境營造較爲成功，較好地發揮了師的朗讀優勢，起到了正面的示範作用。生古詩吟誦《春》這一環節充分調動了學生的積極性，學生興致頗高，在課堂一開始就體會到了被欣賞的喜悅，展示了自己的才華。而朗讀擂臺賽這一環節讓學生真正做了一回主人，在不斷地更新擂主和攻擂者的過程中，課堂掌聲不斷，激情飛揚，氣氛推向了高潮，學生在競爭中學習了競爭並學着做人。

課堂在讀上下足了功夫，學生讀得充滿激情，但課堂發言方面，學生的語言組織能力就比較薄弱。課堂一開始的用自己的語言詠春，畫好春圖後的描繪春，學生大多不敢說，小聲說，沒有底氣說，說得無條理，不完整，更少流暢的，口頭表達是該用心加強的。

課堂設定了培養學生想象力的訓練，但遺憾的是學生拘泥於書本，想象毫無生氣，更無新意，思維始終沒有被開啟，創新只是美好的願望。

在圈點勾畫中，學生進一步感知着課文內容和語言美，透過旁批，學生也學着鑑賞，學着反思，初步學會讀書的方法。但相對而言，學生的興致不高，反思顯得無所適從，缺乏反思的意識。

美文推薦這一環節還是相當有意義的，不僅拓寬了知識面，增大了資訊量，而且更深入地感受了朱自清的語言美。

學生練筆內容很豐富，並且都在有心地模仿朱自清的語言。安排積累好句，意在培養學生成積累的習慣，訓練學生篩選資訊的能力，積累之後的研讀是關鍵，要落到實處。

課堂感悟語言美是到位的，反思尚無明顯效應。有一點感觸很深，學生做的每一件事師應事先做過，比如朗讀中的範背，賞析前師的範例，作文前師的範文，事無鉅細，師都得身體力行，做好學語文的示範，滲透讀書方法，特別要注意細節，比如寫黑板上的字要注意規範，寫清楚，寫工整，而不只會要求學生字寫清楚，而自己卻爲節省時間而字跡潦草，課堂語言也得規範，這些都是學生的學習資源，努力做到“學高”、“身正”。

最大的不足是對學生髮言後的點評不夠精到，鼓勵多但針對性不強，更沒有對學生提出較有發展性的建議，課堂前後環節的銜接略顯生硬，課堂語言不夠藝術，不夠美。

整節課充分還學生以課堂，感到困惑的是，調動了積極性，讓學生躍躍欲試，熱熱鬧鬧新課改之後，課堂又有些難以掌控，難以把握平衡點，也不清楚學生收穫如何。還存在兩極分化的問題，有的學生的手總舉着，有的學生一次也來不及舉，在面向全體學生，給足學生思考的時間的問題上有於深思。

初中語文的教案3

教學目標：

1、掌握和積累文言詞彙；體會課文簡潔精練的語言。

2、理清文章脈絡，瞭解借事說理的寫法。

3、理解文章大意，認識後天教育的重要性。

教學重點：

1、朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

2、積累掌握一些文言詞彙。

教學難點：

1、翻譯文言文的方法和技巧。

2、理解課文借事說理的技巧，明白天才出自勤奮的道理。

教學課時：

兩課時。

教學過程：

第一課時

一、匯入新課：

什麼是天才？怎樣才能成爲天才？長期以來，人們一直在思考這些問題。偉大的科學家和發明家愛迪生用一句名言作了回答：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。”遺憾的是有很多人並沒有認識到這一點，自恃聰明，自認爲有天賦，結果最終淪爲庸才、蠢才。

二、作者簡介：

本文選自《臨川先生文集》，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。做官後，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由於保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封爲荊國公，諡號“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，是唐宋八大家之一。

三、題解：

本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基礎，闡明道理是核心。文題含義：爲仲永的經歷遭遇而感傷。

四、感知全文：

（一）播放媒體資源中的課文泛讀，要求學生注意文中的字詞讀音及朗讀的節奏。

（二）自讀課文，掌握大意。

（教師）講述：王安石哀嘆方仲永什麼呢？請同學們帶着這個疑問，自由朗讀課文一遍。

1、學生自由誦讀。

2、學生自讀課文。利用課文註釋和工具書、參考老師補充註釋（可四人小組探討），掌握大意。

教師補充課文註釋[幻燈]

（1）對文中的“之”“於”進行歸類。

之忽啼求之：它，指書具，代詞。於

借旁近與之：他，指仲永，代詞。環謁於邑人：到，介詞。

餘聞之也久：這事，代詞。於舅家見之：在，介詞。

不能稱前時之聞：的，助詞。賢於材人遠矣：比，介詞。

卒之爲衆人：語氣助詞，不譯。愛於人者不至：從，介詞。

（2）從文中找出詞類活用的詞語。

①邑人奇之：以…爲奇，形容動詞作動詞。

②賓客其父：把…當作賓客，名詞作動詞。

③利其然：以…爲利，名詞作動詞。

④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。

⑤即書詩四句：名詞活用爲動詞，寫。

⑥日扳仲永：名詞活用爲狀語，每天。

（3）朗讀時注意下列語句的停頓。

①未嘗|識書具，忽|啼求之。

②借旁近|與之，即|書詩四句，並|自爲其名。

③其詩|以養父母、收族爲意。

④自是|指物作詩立就，其文理|皆有可觀者。

⑤父|利其然也，日扳仲永|環謁於邑人。

③餘聞之|也久

（4）理解幾個詞語：

①養父母：贍養。

②傳一鄉秀才觀之：全鄉。

③或以錢幣乞之：有的人。

④邑人：同縣的人

⑤從先人還家：跟從。

⑥前時之聞：以前聽到的名聲。

⑦卒之爲衆人：卒，最終。衆，普通。⑧如此之賢也：（有）才能。

⑨且爲衆人：尚且。

⑩固衆人：本來。

（5）理解下列句式：

①“不使學”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學”：不讓（仲永）學習。

②“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”：從揚州回家。

③“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（於）天”：從上天那裏得到或上天賦予的。

學生質疑，教師點撥。

3、檢測自讀效果。四個大組回答競賽。（要求學生合上書本）

[幻燈]（1）朗讀下列句子，要求讀準句中的停頓。

①借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名

②其詩以養父母、收族爲意

③自是指物做詩立就，其文理皆有可觀者

④其受之天也，賢於材人遠矣

（2）解釋下列加點的詞語：

①父異焉⑤環謁於邑人

②其文理皆有可觀者⑥泯然衆人矣

③稍稍賓客其父⑦賢於材人遠矣

④或以錢幣乞之⑧則其受於人者不至也

4、翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確。

初中語文的教案4

教學目標：

1、瞭解作者及文體特徵。

2、理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。

3、整體會本文託物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

4、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成爲社會的有用之才。

教學重點：

1、朗讀課文，背誦課文。

2、整體會本文託物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關係。

教學難點：

1、引導學生理解文章表達的情感。

2、整體會本文簡練、含蓄的語言特點。

課時安排：

1課時。

教學過程：

一、匯入新課：

同學們，你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》，(投影顯示)“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學習的這篇文章也談到了作者的人才觀，它是唐代大作家韓愈的《馬說》。

二、作者及文體簡介：

1、關於作者：

韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。諡號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。

韓愈三歲而孤，由嫂撫養，刻苦好學。及長，盡通六經百家之學。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶爲陽山令。後又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶爲潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。

在文學上，他領導了著名的古文革新運動，反對浮豔華美的駢文，恢復散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎，對後世產生了深遠的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱爲“文起八代之衰”。

2、關於文體：

說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。

本文是《雜說》第四篇，“馬說”是後人加的標題，“說”比“論”隨便，是一篇託物寓意的散文。

3、關於背景：

韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。

4、關於伯樂：

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，面板也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，並且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達雲霄，這是在感激伯樂體貼它啊。

三、朗讀課文，整體把握文意：

1、朗讀課文，初步感知文意。

(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀，要求聽準字音。

教師抽查預習情況，督促學生積累生字、通假字。

(2)教師範讀課文，學生跟讀，提醒學生注意句中停頓。

(3)學生大聲讀課文，注意語調的變化。

(4)學生齊讀課文。

2、翻譯課文，整體把握文意。

(1)學生自讀課文，參考註釋，藉助工具書，疏通詞句，翻譯課文。

(2)教師分發文字資料，幫助學生積累詞語。

資料內容如下：

①積累重點詞語。

相、駢、櫪、策、粟、邪

②掌握一詞多義。

③難句翻譯。

一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。

鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。

駢死於槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄裏。

且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！

(3)學生以小組爲單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學生討論，適時給予指導點撥。

四、合作研討，深層探究：

1、學生齊讀課文。

2、教師設計相關問題，供學生研討。

(1)提問：伯樂和千里馬各指什麼？“世有伯樂，然後有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？

學生明確：“千里馬”指人才，“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。

按常理來說，應是先有馬，然後纔有對馬的認識。然而對於千里馬來說，情形便有所不同，世上先要有會相馬的伯樂，然後才能發現千里馬。千里馬是常有的，可伯樂不常有，表明千里馬多伯樂少。因爲沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當作一般馬對待。所以，對千里馬來說，貴在發現有“馬”，貴在伯樂。

(2)品讀文章三個自然段最後一句的“也”字，看看它們所表達的語氣是否相同？

學生討論後明確：“也”字所表達的語氣是由各段的內容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的`原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最後用“不以千里稱”作結，“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸於“食馬者”的無知，然後步步緊逼，到段末再用反問句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來。“也”字凝聚着作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。

(3)作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？

明確：本文采用託物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統治者應當善於識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才幹。從這一見解出發，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字裏行間洋溢着強烈的不平和悲憤。

學生齊讀課文，注意情感的把握，體會作者的懷才不遇之情。

學生推選一位同學讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情並茂。

五、體驗與反思：

1、引導學生體會本文簡練、含蓄的特點。

學生自由發言，暢談學習課文的感受。

2、組織學生討論：當今社會需要什麼樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

此次討論意在引導學生聯繫當今的社會現實，用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容。學生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動輒評判，相信透過不同觀點的交鋒，多數學生是能夠明辨是非的。

六、課堂小結：

《馬說》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練，蘊藉含蓄，讀起來迴環跌宕、格調鏗鏘，好像遊歷小巧的園林，有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時代，要學會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成爲國家的棟樑，社會發展的有用人才。

七、佈置作業：

運用以物喻人或託物寓意的手法，寫一個片斷。

初中語文的教案5

【教學目標】

１、熟練背誦並正確翻譯這篇課文。

２、理解課文思想，對照反省自己。

３、積累文言詞彙。

【教學重點】

背誦、翻譯、理解課文。

【教學課時】

２課時。

【教學過程】

第一課時

１、介紹孔子及其《論語》。

２、朗讀、背誦課文。

３、研讀前五段。

〖教學步驟】

一、匯入新課

中華民族有着數千年的文明歷史，產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富，已成爲世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語》是我國古代文獻中的一部鉅著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然爲人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。

二、朗讀課文

1、孔子及《論語》資料

強調識記：

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學派的創始人，公認的世界文化名人。

政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態度，所以孔子學說成爲封建文化的正統，影響極大，被尊爲“聖人”、“至聖”。

教育方面，他是我國曆史上致力於教育事業的第一人，所以也有人呼籲要以孔子誕辰爲中國教師節。他首創私人講學之風，主張“有教無類”（一視同仁），因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共２０篇，是儒家經典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作爲成語保留在現代漢語之中。

2、教師播放媒體資源中的朗讀示範。學生體會語氣、語調、停頓等。

3、全班齊讀：感知課文。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據朗讀的語氣、語調和停頓等，理解句子的意思。

4、正音、正字。

三、理解課文

１、理解重點詞語：

⑴教師導學：

學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞彙。文言文中的基本詞彙大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解爲“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境裏，它的意思可能不同。這就需要聯繫上下文，正確理解。

⑵自主、合作、探究：

先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解，試着再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。

教師指導學生根據句子理解詞義，根據詞義理解句子。

教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

重點掌握下列的意思：

學而時習之，不亦說乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？

吾日三省吾身。

溫故而知新

學而不思則罔，思而不學則殆。

誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也。

見賢思齊焉。

士不可以不弘毅。

死而後已。

知松柏之後凋也。

其恕乎？

己所不欲，勿施於人。

２、理解課文：

教師導學：

關於課文翻譯，教師可以根據情況，給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。

學生較爲難以理解，須重點講解的句子：

⑴人不知而不慍，不亦君子乎？

⑵吾日三省吾身。

⑶傳不習乎？

⑷學而不思則罔，思而不學則殆。巳誨女知之乎！

三、概括思想

指導學生將課文有關歸納到如下幾點：

１、學習方法。

２、學習態度。

３、思想修養。

歸納成語、格言：

提示：溫故知新任重道遠死而後已知之爲知之，不知爲不知三人行，必有我師見賢思齊己所不欲，勿施於人。

四、學習體驗

１、學了這篇課文，你認爲哪些使你收穫最大？談談感想。

２、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？

３、“溫故而知新”對於指導我們的學習有什麼重要意義？④透過表面文字，理解“歲寒，然後知松柏之後凋也”的深刻含義。試着模仿這種寫法，也寫幾句。

五、教師小結

《論語》的思想博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯繫實際，指導自己的言行。今後我們要多接觸一點文言文，瞭解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

六、作業

１、背誦課文。

２、抄寫、識記字詞。

３、預習剩餘部分。

4、完成“研討與練習”。