有關孝道作文10篇

在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，透過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的孝道作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道作文 篇1

今天下午放學的時候，老師給大家佈置了一道新奇的作業——回家做一件表達孝心的事，並把它寫下來。

在回家的一路上，我不停的在腦子裏反覆琢磨着該怎樣把這件事描述得更加深動，材料更加豐富呢?絲毫沒有想到這件事所要表達的是“孝心”二字。

正當我想得津津有味，準備一回到家就把自己所想的都給一字不漏地寫下來時，猛然擡頭，發現自己已經不知不覺站在自家的門口了。更重要的是，我看到了自己的母親正在費勁地打掃院子，我想，母親一定是從早上一直忙活到現在還未停歇的吧，要不她的額頭上怎會有那麼多密密麻麻的汗珠滑落下來呢?一想到這，我的心便不覺的縮緊，腦子一片空白，唯一想着的就是我必須去幫母親。我大步朝母親走去，拿過母親的掃帚。“媽，讓我來吧!”我輕聲說道。母親看着我，沒說一句話，但我卻知道，母親還是不放心，這也難怪，因爲平時的我從不主動要求做家務的，即使被叫去做家務，也總有衆多的理由推辭。“放心吧，媽，我可以的，就讓我來吧。您太累了，需要休息。”母親似乎看出了我眼裏的堅定，緩緩地朝裏屋走去，走之前還不忘回頭看看我。等母親走進屋子後，我便開始了我的清除工作，這差事可不好乾，院子裏風兒又大，我剛掃好就又被淘氣的風兒給吹散了。

但是我只要一想起母親彎着腰辛苦地幹活時，我全身便充滿了力量。好不容易掃好了，太陽已經下山回家去了，我走進裏屋，看見母親正在做飯，我本想去幫忙，然而母親卻說：“不用了，你今天已經做得很好了，今晚這頓飯是媽特地爲你做的，你讓媽自己做好嗎?”我輕輕的點了點頭，轉身坐在餐桌旁，望着母親忙碌的身影，我突然發覺母親老了，她的頭上早已長滿白髮，皺紋也悄悄地爬上了她的臉龐。然而她頭上的白髮與臉龐的皺紋，又何嘗不是爲了我這個不聽話的女兒而生的呢?

傍晚，吃過晚飯後，我獨自呆在自己的小房間裏，用筆把這件事寫了下來，並給它取了個名字，就叫做“孝心”，意思是希望自己能夠永遠記住今天，記住“孝心”真正的含義。

孝道作文 篇2

山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩於心中。落葉飄旋在大樹周圍，撰寫着一曲安詳的樂章。那是對大樹哺育的感恩，白雲浮沉在藍天之上，刻繪着一幅溫馨的畫卷，那是對藍天孕育的感恩。因爲感恩世界纔會變得如此多彩，因爲感恩親情纔會顯得如此真摯，因爲感恩纔會有工作承載的責任，因爲感恩才讓我們懂得了生命的真諦!感恩是一種孝道，是一種責任，也是一種美德。心繫感恩，胸懷孝道，感謝父母，生命源自於您們的全心呵護，成長源自於您們的含辛茹苦，幸福來自於你們的始終如一。從幼時的嗷嗷待哺到如今茁身壯材，父母傾注了無私的心血與汗水，十年如一日，爲我們編織出五彩繽紛的搖籃。俗話說，滴水之恩應當涌泉相報，對於父母，我們更應該胸懷孝道，懂得感恩於父母。

心繫感恩，感恩於給予了我生命、哺育我健康成長的父母;感恩於給了我教誨、讓我增長知識的老師;感恩於給了我友愛與情誼，使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友;感恩於給予我鼓勵與幫助、提升我職場價值的領導和同事。

有一位哲人說過這麼一句話，“當一個人懂得感恩時，便會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐於生活中。”感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、一種人生的態度、一種人生的精神境界!，感恩的心改變着我們的態度，改變着我們的習慣，改變着我們的行動。

在這裏，我們每個人在爲祖國奉獻着青春和智慧的同時，祖國也在爲我們提供自我發展的空間和實現自我價值的平臺。在這個平臺上，我們的生存，生活得到了基本的保障，同時也豐富着我們的閱歷，體現出自我的人生價值;因此，懂得心繫感恩，胸懷孝道，肩負責任的我們，應該感恩祖國，把對祖國的感激之情轉化爲化爲忠誠祖國的行動，轉變成一種崇高的責任。

即使有時覺得不公平，有時覺得努力沒有得到回報，也不必有所抱怨，只要相信這只是暫時的，因爲一份耕耘，一份收穫，付出終將會有回報。因此，我們要盡職盡責，從我做起，從現在做起，沒有任何藉口，拋棄一切怨言，紮紮實實的做好本職工作，奉獻自己的人生價值。

親愛的同學們，既然奮鬥的目標已經確立，前進的動力已經加註，昂揚的鬥志蓄勢待發，責任和使命正在強烈地激勵着我們，就算前方的路途佈滿着荊棘，眼前的虛幻充滿着迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心繫感恩，胸懷孝道，肩負責任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的鬥志投入到明日的輝煌中去!

孝道作文 篇3

今天，我對爸爸和媽媽說：“今天，我可以幫你們每人做一件事。”媽媽聽了，說那你幫我洗碗吧。“我聽了，說：”好，那爸爸你呢？要不幫你洗腳，還是捶背？“爸爸聽了謙虛地搖搖頭說：”爸爸還是算了吧，這次你先幫媽媽做吧！“我對爸爸笑笑說：”好！“

吃過晚飯，我洗好手，就去洗碗了。我按着媽媽教我的方法一步一步的去洗：先在抹布上擠點洗潔精，然後把沾有洗潔精的一邊放在碗裏，再把沒有洗潔精的一邊放在碗外，拿着碗，沿着邊擦，然後再往碗中和碗底擦一下就好了。就這樣，我把碗碟——筷子——勺子全都洗好了，接着再把桌子擦一遍就好了。

經過這件事，我從中體會到了：不管你做了什麼值得快樂的事，可都比不過幫助別人的快樂。

孝道作文 篇4

俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”可作爲人類的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢?感謝是一種情感，一種品質，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個春夏秋冬，多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時，默默的爲我指引方向;父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時節，他們爲我撐起一片溫情的天。兒女就像是父母放出的風箏，無論何時，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛着的心無時無刻不在祈禱着兒女平安，無時無刻不在盼望着全家的團圓。可作爲兒女的我們，又何曾認真牽掛過父母呢?

父母默默無聞的爲我們付出，不求任何回報，而我們又何真關心過父母呢?父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊，可付諸行動的又幾個呢?中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在於行動。古人以“百善孝爲先”，而我們現在的現代人，早已融入在這個現代化的生活中。隨着科技的發達，人們文化素質的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什麼，更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝謝他們對我們的關心與愛護，謝他們爲我們所作的一切。

有句話說：“贈人玫瑰，手有餘香。”今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天!

朋友，不要把別人對你的關心想成理所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人!一個充滿着恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢着溫馨的幸福!

孝道作文 篇5

孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。

父母爲我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受着濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃着沒有味道的粥飯，爲的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多麼辛苦啊！

其實，這還不算什麼，媽媽是剖腹產的，把我生下來後，四天都不能動彈，還不能吃東西。飢餓的難受和手術後的疼痛使媽媽四天四夜未曾閤眼。

聽到這裏，我的淚水悄悄溼潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這麼多的痛苦和折磨！

我漸漸長大，很快我上小學了，媽媽每天都早早的起牀爲我做早飯，中午一回到家，我就可以享受着媽媽準備好的美味佳餚，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流着眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時

的傻事我常常偷偷地流着眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

記得有一次，媽媽特地爲我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃着，媽媽在一旁笑眯眯的看着，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，並在湯水中尋找着細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己爲什麼當時沒想到母親是捨不得吃而特意留給我吃的呢。

現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……

“羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義”白雲裝飾藍天，是因爲懂得報答，小草離不開大地，是因爲它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢？

真情無限，孝心無價

孝道作文 篇6

孝，不需要金錢、回報以及花言巧語。它需要的，是一顆真誠的心。

百善孝爲先，孝是中華民族的傳統美德，要做一個好人，一個善良的人。一個成功的人首先要做到孝。失去了孝好比已經失去了生命的價值，且，談何來頂天立地，闖出一番天地。

在春秋時，有一孝子叫郯子，郯國國君。他的父母年老，且患有眼疾，需要飲用鹿乳來醫治。他便披着鹿皮進入深山，鑽入鹿羣中，擠取鹿乳，供奉雙親。但是，在一次取集鹿乳時，獵人看到了它，以爲是一隻落單的麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳爲雙親醫病的實情告訴了獵人，免除了被誤殺的危險。有詩爲證：“親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。”

生我者父母，養我者父母，孝經雲“不愛其親而愛他人者。”

前不久，做過一個調查，假如世界末日來到你只能保住5人，你會保住誰？調查報告顯示現有百分之五十人選擇了朋友、遠親、幫助他的人。百分之五十選擇了父母、祖父母。看到這個，我呆住了。我本以爲會有許多人或是所有人會選父母以及祖父母。可是我錯了。爲什麼你的父母含辛茹苦把你養大，而你卻選了那些人。我不明白，珍惜你與父母的時光吧，歲月的流逝，他們也老了，在他們健在時，好好陪陪他們，孝敬他們吧！

孝，乃我中華之美德。

孝道作文 篇7

孝，一個簡簡單單的字傳承了中華民主的優良傳統，百善孝爲先，孝是中華民族提倡的行爲，指兒女的行爲不應當違背父母，長輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說孝就是要善待父母。小時候，常常聽到父母教導，長大了要孝順父母尊敬長輩，不頂撞不打罵長輩，要順從長輩。

孝作爲一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟透過奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養牲口有什麼區別？真正意義上漢傳統文化裏面的孝是以敬爲前提的，對內心的敬最好的表達就是順，順就是趨向同一個方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質是順從。

記得初中老師說過，孝字，上有一個老子的上半身，下面是一個子字。就是說做子女的必須揹着父母，也就是說要順從父母，要記得你身上肩負着贍養父母的責任和義務。

孝心是一種責任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發揚的；孝心是一種能力，是我們必須學習的。說到孝心不得不說孝敬父母，說起孝順父母，這是一件長期的事情。因爲你首先要有耐心不能怕嘮叨，然後還要多和父母交流，使他們不必爲你再擔心。這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時間總是那一會，我覺得是遠遠不夠的，以至於我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是爲了我們爲了我們吃得更好穿得更好學得更好可是我總是使他們失望。當我看到我媽媽累的時候，我就爲她做飯現在只有一點才能孝順她，就是努力學習。報答她的一片苦心

古有臥冰求鯉的故事，古代的一個人叫王祥，琅琊人，天寒地凍的時節，繼母生病了，想吃鯉魚。王祥來到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來融化堅冰。忽然，河面上的堅冰自動裂開了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿着活鯉魚回家孝敬繼母。結果繼母的病就好了然後王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到太尉。

今有孟佩傑養母的大愛，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩傑由養母劉芳英照顧，三年養母劉芳英因病癱瘓，不久養父不堪壓力離家出走，從此以後，小小的孟佩傑開始挑起贍養養母的擔子。她替養母穿衣刷牙洗臉做飯，然後去上學，他夢想當一個老師安安穩穩與養母簡單快樂的生活。

王祥與孟佩傑身體力行，在不同的年代中爲我們詮釋了子女對父母的愛。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情，更需要用時間和實際行動。

孝道作文 篇8

“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成爲中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。

百善孝爲先，盡孝是每個人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務，是回報父母養育之恩的起碼品德風範。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌淨化人的心靈，這個過程有種美感。

當今社會的人們爲了生活和工作，起早貪晚的參與竟爭和創業，使對老人們的“朝仰暮敬”成爲了一種奢望。其實，盡孝也很簡單，有時盡孝並不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻出那份樸素無華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應有的人性。

盡孝更是種高雅的快樂，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是醜陋的，這種人身邊通常沒有真心朋友，因爲養育他的父母親都感動不了他，問世間有誰能交下他？不孝之人沒有市場，萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻爲何成爲不了本能？

孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者爲孝，盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長在不同的社會環境條件下，沉澱後也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意願，更不應該以你的觀點，拒絕給老人在物質上的投入與精神上的安慰。

盡孝的本身是一個道德範疇，儘管也有物質的屬性，但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云：“百善孝爲先，論心不論跡。”盡孝，重在看心意，而不在於你奉送的物質多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關係，其實，奉養父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候；不論是數以萬計的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的.點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時，大多隻關注他們的吃穿，陪老人說話的時間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一週也不探望一次父母親，有的居住一個城區，一個月也不相往來一次，有的居住在一市區縣內，甚至幾年都不回去一次與家鄉父母親團聚。

盡孝是情感與藝術的綜合體現。讓我們更好的去多瞭解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因爲父母親養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言，盡孝事宜女性好於男性，難怪女兒被比喻爲父母親的貼心“小棉襖”。

盡孝是一種情操，盡孝是實實在在的物質和精神的無私投入，父母健在時應多給予他們笑聲，百年之後少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠的百尺竿頭，需要的是終身的更進一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。

盡孝是什麼？其實，盡孝是人性良心的一個形式表現，是人性坦誠對恩情回報過程的一個詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動。弘揚中華優秀傳統文化，行孝道，知感恩！

孝道作文 篇9

“男兒膝下有黃金，只拜蒼天和孃親。”周其鳳，曾經的北大校長，在母親的九十大壽上給她下了跪。一時間，社會對小到議論紛紛。

孝道自古以來在國人心中就佔據重要地位。儒家講“百善孝爲先”，古人在父母亡故後要辭言歸鄉，戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過：虞舜孝感動天，閔子賽單衣奉親，睒子鹿乳奉親等，甚至孝感市的命名，也是因孝子多而得。這位北大校長，在母親面前淚流滿面，跪了足足有十分鐘，情到深處不能自已，看得旁人也聲淚俱下。不論他平時是否常回家探望，但他這長跪已表達出了一切對母親的愛。看着VCR中母親的含辛茹苦而釋放的感情，得到的應是讚許，而非冷語相譏。

以周其鳳言語犀利的慣例，不少人似乎是理所應當的站出來質疑他此舉的動機。有人說爲什麼探母也有人拍照，有人問爲什麼會有人錄視頻，更有甚者尖銳的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包，便立即猜測起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑，聲討乃至謾罵在網絡上流傳開來。對人不對事，這就是我對這些網民的看法。同樣的行爲，鄭淵潔做來就是“孝子”，吳秀波做來就是“男神”，但他周其鳳做來就是“僞君子”，罵聲一片。難道同樣是盡孝，不該被宣揚，學習嗎？無論是誰，至少他爲母親跪了十分鐘，而罵他的人裏，又有多少人爲母親洗過幾次腳呢？一人做事可以有諸多效益，不可否認，這一次探母讓周其鳳又一次出了名。可是隻有他做到的我們沒有做到，他就應是榜樣，全社會的榜樣。孝道不應分人，而且人人有責。

或許許多人認爲盡孝很難，平時太忙顧不上回家，但事情往往並沒有想家中那樣困難。記得《一個人的朝聖》中那個爲友奔波87天的老人哈羅德，他的行程橫跨了整個英倫半島，卻沒有一套的準備。發自本心的行爲，毫無嬌柔作勢，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡力去盡孝，去想，去做，讓孝道在社會中洋溢！

孝道作文 篇10

日月如梭，我心中總埋怨我的媽媽對我要求很嚴格，覺得我的媽媽是世界上最恨的我的媽媽，永遠也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好我的媽媽，而是對我沒有關心。我遇到困難時，沒有努力我前進，是我讓我自己站起來。現在我明白了：我的媽媽是最在乎我的，我以前錯怪她了。

有一天，老天不知是不是在作怪，下起了傾盆大雨。外面的雨“嘩嘩”的下着，打在窗戶上，像一條條絲帶。時間艱澀的流着，我的心忐忑不安。“我的媽媽還沒來啊。”我一邊自言自語，一邊苦惱心思。“我的媽媽快來！”我很着急，想熱鍋上的螞蟻，也不知道怎樣回家。就在我不知所措的時候，我的媽媽打着傘出現在我面前，而且穿得很單薄，我問我的媽媽：“爲什麼要穿那麼少呢？”我有點迷惑不解。我的媽媽打顫說：“怕接你晚了，怕你挨淋，來不及回去穿衣服。”這時我的眼睛溼透了，這時才明白我的媽媽是最疼我，最關心我，最愛護我的好我的媽媽。

我的媽媽，爸爸對不起，我不應該對你們有偏見，你們對我是我的，時時刻刻都在背後支援我，鼓勵我！當拿着成績單時，你們覺得再好的成績也不是女兒的成果，不是理想的成績。驕傲時，批評我，你們會不高興我成績優秀嗎？爸爸我的媽媽我最終明白了：讓我從黑暗中走向光芒，讓我從寒冷中，進入了溫暖的被窩一樣。爸爸我的媽媽，我長大一定會報答你們，我一定會用最好的行動去報答你們！