何謂文明作文2篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的何謂文明作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

何謂文明作文1

“文”是對應“武”而言的，兩者都是講人和人，機構和機構，階層和階層，民族和民族，國家和國家之間的關係——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算，大家對抗，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意裏有紀錄雙方誠信的意思，就比如我們現在說籤個合同，籤個條約之類，大家合作;總之武是摧毀，文是建設。

所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯，至少多過“武”的部分，也就是文明更願意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的，大體不能算文明人。

孔夫子說“鬱郁乎文哉”，就是說“文”是發展、生長、具有親生命性的，因此孔子纔會“制禮”——“禮”的本質是要人們剋制“武”的傾向，所謂“克己復禮”，也就是透過“禮”來規範人的行爲舉止以達到“文”的目的。

爲了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強調說要透過“作樂”來調整改變一個人的狀態，這樣他就能很好滴達成“克己”。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來。此所謂中國的“禮樂文明”，很有建設性。

我們現在經常看到說什麼“文明入侵”/“文明的衝突”那都是不準確的，如果說文明總是這麼具有侵略性，那麼這個文明一定是不會長久的，也就是缺乏韌性的。

我中華民族上下五千年，其間分裂、戰爭遠多於承平之時，異族外強入侵佔領亦有之，爲何能依然屹立不搖，不似其他文明古國到如今只成爲斷壁殘垣、歷史追憶?這種韌性的根源也就在於我們文化中“禮樂文明”強調文而不非武的內核本質。

再觀今日之世界，二戰之後建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅，國家之間出現逆全球化趨勢走向對抗，地區之內利益愈發難以平衡走向分裂，宗教衝突、種族衝突、貧富衝突，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退，“武”在滋長。

人類歷每一次文明浩劫都是因爲“武”上臺壓制了“文”。這一次，能否堅持文明的'韌性可能對全世界都很重要!

尤其是我們中國自己!

何謂文明作文2

孔子曾曰：“不學禮，無以立。”中國是著名的禮儀之幫。作爲一箇中國人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

文明，是一種社會發展到較高階段表現出來的狀態。禮儀，從字面上解釋就是禮節和儀式。文明禮儀，則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個社會想成爲一個文明禮儀的社會，那麼就得從這社會中的每個人都講文明，懂禮儀開始。

其實文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行爲。總的來說，如果一個人稍微懂一點《做人守則》，就可以說他是懂文明禮儀的人了。

但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》裏的“大同”社會，是一個很理想化的名詞。

之所以會造成這種現象，是因爲社會中總會存在着一些不知如何爲人，沒有良知的不安分因子，正因爲有他們的存在，這個社會才成爲不了“大同”社會。

但我明白理想的社會總是理想，黑暗是伴隨着光明而生的。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此，我們更應該做到“文明禮儀，從我做起。”一步步接近理想中的大同社會。

很多人認爲“文明禮儀”只是一個交往中的必需條件，其實並不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個社會的縮影。代表了一個國家，甚至整個世界的發展水平與進化度。

總之，做爲一個人，就應該做到“文明禮儀，從我做起。”

戰爭與黑暗奪得的土地是無法延續的，只有文明禮儀，才能延續不斷，向整個宇宙告召地球的存在與發展。