有關美德的作文7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家整理的美德的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

美德的作文 篇1

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

還有同學之間也離不開文明，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……

中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶，傳統文化是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。

有一次，我在電視裏看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到後，以爲紅燈是可以通行的。”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行爲時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！

中國傳統文化博大精深。中國的古典文明如唐詩，宋詞，戲劇，國畫，書法爲世人所折服；中國的傳統服飾如漢服，唐裝等也深深吸引着現代人；中國五千年的歷史對我們更有着意義深遠的指引作用；中國的儒家思想，諸子學說，孫子兵法更爲當代商界、文化界所推崇。

我真正地認識你，便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化，開創了現實主義詩歌之路。在戰國七雄的爭戰中，你曾一度消沉，而等到戰亂平息，始皇一統天下之後，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。

農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作爲我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

美德的作文 篇2

生活恍若一個巨大的盒子，裏面裝滿了各種不可思議的經歷與事件，每個事裏都蘊含了大大小小的道理或感悟，只要你睜大眼睛，細心觀察，就會發現許多有價值的東西。

上個星期，5歲的調皮表弟來我家玩，看着一雙機靈的水晶般的大眼睛，我又愛又恨，沒辦法，誰叫小表弟也有着十分不可愛的一面，例如：調皮。“女兒，去幫我買包鹽來！廚房裏的媽媽傳來聲音，我無奈的答應，對小表弟說：“姐姐要去買鹽，等下你就一個人玩，要乖哦！累了就看電視。表弟睜着純真的眼睛看着我，懂事的點點頭，我放心的走了。

五分鐘後，當我急匆匆地跑回家時，看到了一片狼籍的客廳時，心中的怒火猛然燃起，我生氣地對錶弟喊，不是叫你乖乖地玩嗎，你怎麼又不聽話？”表弟委屈地低下頭，眼睛裏蓄滿了淚水，我看了看魚缸，發現我喜歡的金魚一個個都被表弟弄死了，而且死相頗慘。“表弟，我的金魚是怎麼回事？”我冷淡的問。“我我剛剛給它們餵了很多魚食，但又怕它們吃太多了，所以我就捏了捏它們的肚子，看它們吃飽了沒有，誰知道就成了現在這樣了”“那烏龜呢？”望着“爬”到沙子上面的烏龜和地上一大片金燦燦的沙子，我強忍着怒火問。“今天的太陽很暖和，我想讓小烏龜也出來曬曬太陽啊。”表弟擡高了頭，水靈靈的大眼睛望着我，我的怒火很快就熄滅了，望着表弟單純無暇的眼睛，我發現裏面有種善良的光芒在流淌，有種單純的色彩在綻放。我拍了拍表弟的頭，平靜地說：“那我們一起讓烏龜去曬太陽吧！”表弟興奮地亂跳，小心翼翼地捧着裝着烏龜的盒子，放在了陽臺上。午後的陽光輕輕的灑在烏龜上，烏龜舒適地閉上眼，表弟在一旁笑粲如花……

調皮的表弟雖然不太乖，但他卻有着單純的善良，這善良，希望表弟能一直擁有，直到成爲他最珍貴的寶物。

我發現了表弟的善良，因而也發現了他的可愛之處，我相信，如果每個人都有一雙善於發現的眼睛，那麼世界將會更和諧，更美好！

美德的作文 篇3

他，可以在你需要幫助的時候，慷慨地向你伸出援手；他，願意給路邊窮困潦倒的乞丐施捨幾元錢；他，可以在弱者受到欺負時挺身而出，伸張正義-------，在我們的生活當中，無處不存在着這些“他”，尋訪身邊的美德好少年作文500字。無論男女，無論老少，他們身上都存在着一個共同的特點，那就是美德。今天，我就來介紹一下我身邊的美德好少年。

記得我剛上小學那年，因爲長得瘦小時常被一些仗着自己人高馬大的孩子欺負。有一次，鄰班的張超又來“找茬”了，只見他徑直向我走來，眼裏投射出惡狠狠的目光，我害怕地縮在教室的角落裏，張超霸氣十足地在我跟前停下，流氓腔十足地逼迫我去後三樓，我迫於他的滿心不情願地來向後三樓。到了後三樓，張超不由分說把我按在了牆上，我掙扎着想逃脫卻不得動彈，張超正想打我，忽然，他的肩膀被人重重地拍了一下。原來是我的好朋友譚政正在樓下玩耍，看見我跟着張超，覺得好奇，就悄悄地跟在我們身後將這一幕看了個清楚，他發現我被欺負後，譚政的正義感爆發了，他上前一把握住張超的拳頭，正色道：“張超，你別再仗勢欺人了，你可別以爲我們是任你宰割的羔羊，我們可不比你差分毫！”張超剛被譚政的出現嚇了一跳人，現在又被譚政正義凜然的話語給鎮住了，他象徵性的揚了揚拳頭，灰溜溜地離開了，從此後，再也沒有找過我們的麻煩。

“路見不平，拔刀相助”是中華人民的傳統美德之一，假若大家都這麼做，那麼社會上還會有不公平的事情嗎？爲了明天美好的社會，讓我們一起努力吧！

美德的作文 篇4

做爲21世紀的新一代，我們是幸運的，因爲我們正在享受着黨的改革開放之花結出的幸福之果，同時，我們又肩負着歷史重任。少年強則國強，爲了祖國能日益走向繁榮富強，我們要從現在做起，爭當熱愛祖國，理想遠大，勤奮學習的好少年。

愛國，並不是空喊口號。很多同學可能會說“愛國”就是爲國家做出卓越的貢獻，可我們這麼小，怎麼能爲國家作出貢獻呢？其實，愛國並不全爲國家做貢獻，而是從身邊的一點一滴做起，當你看到一張紙屑時，把它撿起，當你對同學感到不滿時，不說髒話；當你上下樓梯時，能夠靠右行走……這，便是是我們少年的愛國表現。

人們常說：“理想，是蓋起事業大廈的地基。”如果沒有理想，無論我們多麼努力，也會在茫然學海中迷失，所以，樹立起遠大的理想是邁向成功的第一步，因而，我們要從現在樹立起遠大的理想，長大後才能報效祖國。

但是，光有遠大的理想並不代表長大後一定能成爲祖國的棟樑之材，只有付出行動才能讓自己美夢成真。所以，我們要從現在做起，言必信，行必果。

“虛心使人進步，驕傲使人落後。”這是一句家喻戶曉的名言。驕傲，是人們最容易犯的錯誤，驕傲，會使一個名列前茅的同學墜落谷底。我們一定要勝不驕，敗不餒，勤奮學習，不斷攀登記。

同學們，讓我們從現在做起，從點點滴滴做起，爭當熱愛祖國，理想遠大，勤奮學習的好少年吧！

美德的作文 篇5

誠信是我們中華民族的傳統美德，是民族精神的精華之一。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，永遠都不可能立於世界民族之林。

誠信以人爲本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個人連最起碼的誠信都沒有的話，肯定會一事無成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。

但許多人爲了眼前一時的利益，不惜採用欺騙的手段贏得上級、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會明白“誠實永遠都不會吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因爲這樣的人不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己的幸福和成功的願望。要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

一個農夫把斧頭不小心掉進河裏，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農夫說：“這不是我的。”財神又拿出一把銀斧頭來，農夫還是搖頭。最後，財神拿出一把鐵斧頭，農夫說：“這纔是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農夫。一個貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進河裏。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神向他詢問，他馬上說：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實，就和金斧頭一起消失了。最後，這個人連自己的斧頭也找不到了。

誠信是一種美德，雖然誠實的人有時會被人嘲笑，但最後會像斧頭掉進河裏的農夫那樣得到獎賞。有時有的實話可能會引起對方的不快與誤會，但終究會被人理解，博得對方的'信任。

誠信不止是要誠實，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個諾言，而沒有去做，那你將是一個不守信的人。要信守和尊重一個諾言，或許要比登一座山還難。

在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋：她在行人漸漸稀少的街頭看到一個孩子，他是黃昏玩打仗遊戲時被派到街角站崗的，他的“指揮官”說過，沒有命令，不得撤退。婦女明白，這個時候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩裏了，就勸他趕快回家，但執拗的孩子堅持接到命令才離開。無奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒說什麼，臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁着軍人的步子走到孩子面前，敬了一個軍禮，報上軍銜道：“你已經出色完成任務，我命令你立刻撤崗回家。”孩子信服地看了看軍官，回了一個軍禮歡跳着離去。

誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因爲做人理應如此。

誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能要付出一定的代價，但日後你得到的，將遠比付出的多得多。

美德的作文 篇6

春節到了，到處洋溢着節日的喜氣。媽媽答應給我買新衣，於是我們到新華大街逛商場。商場裏張燈結綵，一派喜氣祥和。我們買了很多東西，也買到了我稱心的新衣。正當我們從一個商場出來，準備進入另一個商場時，看到大街上圍了很多人。

好奇的我拉着媽媽擠進了人羣。眼前的一幕，令我驚呆了：一輛紅色的別克汽車翻到在路中央，一位穿着時髦的年輕的小夥子雙腿被壓在車底下。周圍的路面被血染紅了，似乎比路邊掛的紅燈籠還大、還紅。周圍的人議論紛紛。有的人冷嘲熱諷道：“家裏太有錢了，買輛好車不知道怎麼造好！出事了吧，不多！”有人同情地說：“還好沒有傷到其他人，看樣子也不會有生命危險。”有人猜測說：“可以過節太高興了，熬夜吧，疲勞駕駛引起的。”大家你一句，他一句，時不時還要爭論一番。

凜冽的寒風吹得人刺骨的寒冷。圍觀的人紛紛拉緊大衣，瑟索着望着那個小夥子。那個壓在車下的小夥子痛苦地呻吟着，聲音越來越微弱，眼中流露出乞求的神色，彷彿在說：“幫幫我吧！”。正在這時，一個穿着樸素的阿姨走了過去，她從一個包裏取出一件厚棉服蓋在小夥子身上，從衣服的亮度可以看出衣服是嶄新的，她不時的安慰、鼓勵着小夥子。阿姨溫柔的說：“你一定要堅持啊！不能放棄，再堅持一會兒，救護車和消防員就來了。爲了你的父母你也要挺住啊......”圍觀的人紛紛猜測着她和那個小夥子的關係。

許久，消防隊來了，救護車也來了。消防員拿出破拆工具，艱難地將壓在小夥子身上的車子拆下，一輛車子就被拆散了。醫生馬上幫小夥子進行了傷口處理。小夥子被擡上救護車時，感激地望了一眼那位阿姨。看着遠去的救護車，好奇的路人湊過去，問：“你和那個小夥子是什麼關係啊？”那位阿姨坦然地說：“我只是路過，看到小夥子受傷了，這天這麼冷，他多難受啊，就想過去幫幫他。”大家聽了這話，心裏好像被什麼紮了一下，向那位阿姨投去了讚賞的目光。

聽到阿姨樸實的話語一股暖流向上涌來。我想：這雖然是一位平凡的阿姨，做了一件她認爲很平凡的事情，但這平凡中卻反映出了怎樣的不平凡啊。如今大家都對別人十分漠視，生怕給自己惹上麻煩，所以遇事能躲則躲。如果大家都能像這位阿姨一樣，站在別人的立場上多想想，就不會再有公車上爲搶座椅而打架的事件了。我們生活在一個和諧的社會，大家都學會關愛他人，那這個社會一定會變得更美好。

美德的作文 篇7

在這個世界上，美德爲何呢？雨果曰”美德是真理之花“；達拉頓言：”美德的本本身就是它的報酬“；蘇霍姆林斯基說；”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確，一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行爲道德遵循崇高的道德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間，也就等於生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動從戰鬥中退縮的人則是一個懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢？

給友善一個應答

公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。

她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在後排靜靜的觀察她。一開始，他爲自己的善舉而快樂，還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。

果然，在她將要到達的一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心爲之一陣。她說；”伯伯，你怎麼就不說一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，爲什麼呢？

旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，彷彿未聽明白，無動於衷。

我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人爲他做什麼，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的迴應，對幫助沒有一點而應有的感激。彷彿在他們心靈的行囊裏，沒有“謝謝”二字。

小女孩並不是在等待一種回報，她是在等一種迴應，來解決他心裏的疑惑。他的鬱悶是可想而知的。如果春風來啦，沒有一朵花迴應而開；沒有一棵草破土而出，春風又在哪裏呢？這個春天，小女孩一定找不到。

友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受着這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，麪點師提供的熱氣騰騰的早餐；開啟電視機播音員送來遠方新聞；盡夜出租車司機開啟車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學問和本領，也變得無所用。

歷史使人賢明；詩造成氣質高雅的人；數學使人高尚；自然哲學使人深沉；道德使人穩重；而理論學和修辭學則使人善於真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。