精選良心作文集錦七篇

在我們平凡的日常裏，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的良心作文7篇，歡迎大家分享。

良心作文 篇1

孔子曾說過：人之初，性本善。人一生下來就具有善良之心，它存在於每個人的內心深處，伴隨着每一個人的成長。它是那麼的平凡與普通，而又是那麼的不平凡與不普通。

良心——是一種我們肉眼看不見的東西，我們無法準確的捕捉住它。但是，在我們的周遭，許多的人與事都體現出它的存在。它並不難尋找，只要你用心去體會，你就會發現良心是多麼得平凡，它存在於我們的生活、學習、工作中。身邊的每一件小事都能看出一個人良心的好環，看出他是否具有良心。作爲子女，我們需要孝敬自己的父母，用感恩的心回報父母。他們生育了我們，養育了我們，他們不計生活的艱難，苦苦地把我們撫養大。對父母這種無私而博大的愛，我們應當懂得感恩，以實際行動來孝敬自己的父母。當然，孝敬父母，不僅僅是拿出一些錢給他們，更重要的是多理解父母的良苦用心，多與父母溝通，做他們的好子女。當我們有時間的時候，我們要時常陪陪父母，讓我們的一言一行感染父母，讓父母感到溫暖，讓父母感到快樂。而能給父母帶來溫暖、快樂的我們，就是具有了良心的一個人。可見，良心的體現是如此得簡單，只要我們用心去呵護我們應當呵護的，那麼，我們表現的良心就不再是那麼的簡單與平凡。

雖然每個人都擁有良心，但並不是每一個人都能體現出良心，讓他的良心展現出來。因爲，這個社會還存在着不盡如人意的地方，還存在着一些不和諧的因素。他們雖擁有良知，但在他們的言行中卻與良知背道而馳。當彭宇案發生後，人們在呼喚良心；當小悅悅被車碾之後，18位路人的冷陌與殘酷，人們在拷問良心；當食品安全問題層出不窮時，人們在質問良心。面對這些與社會發展極不和諧的諸多因素，人們似乎對良心已失去了信心。但我相信，總有一天，這些良心泯滅的現象定會消除，人性的良心定會壓制住人性的噁心。只要我們每一個人都時時警惕自己，拷問自己，不讓自己的良心泯滅，時時、處處讓良知來體現自己，讓自己的一言一行都折射出自己那一顆永恆的愛心，那麼，我們的社會就會少一些陰暗，多一些光明；少一些灰暗，多一些和諧。

現在，作爲學生的我們，該如何去培育我們的良心，做一個擁有良心的人。我想，我們應該在德、智、體、美、勞等方面發展自己，讓自己成爲一個思想高尚、善於學習、樂於助人的合格高中生。在學習上，認真聽講，勤作筆記，努力提升學習成績；在紀律上，嚴格遵守校紀校規，做一個遵守法紀的人；在生活中，敢於面對生活的各種挑戰，快樂地生活。只有這樣，我們才能說是具有了良心的一個人。當我們用我們所擁有的一切去回報他人時，我們的良心就得到了最大的展現，社會因爲我們的存在而充滿了陽光、充滿了快樂、充滿了和諧。

平凡的良心，其實它並不平凡；平凡的良心，其實它並不普通。它存在於我們的身邊，它更存在於我們的內心。當我們擁有了它時，我們才能感受到幸福，才能感受到溫暖。讓我們擁有良心，堅守良心的底線，去發揮良心的價值，讓我們的社會變得更美麗、更和諧！

良心作文 篇2

一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。

這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時代起，中華民族的先民就在黃河的懷抱裏繁衍生息，此後，在漫長的歷史演變過程中，他們在形成的衝擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發展農業文明，使黃河流域逐漸成爲中國經濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的讚歌。我們因你而驕傲！

但是，讓我們自豪的母親河近來大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會，然而緩緩而來的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮着大量的白沫和被毒死的魚類，散發着一股刺鼻的臭氣……

是誰？使我們的“母親”變成這個樣子？其實我這也是明知故問，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類不斷砍伐樹木，無休止地開採資源，使生態平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態環境遭到破壞……

我們不能眼睜睜地看着我們的母親河變成這樣，我們剛剛學過的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經說黃河代表我們的民族精神。它無論遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨着黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進？正如文中所說的“我們應該拿出雄健的精神，高唱着進行的曲調。”在這個形勢嚴峻的時刻。走過崎嶇險阻的道路。

國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！

良心作文 篇3

曾不解於太史公的犯顏直諫，曾疑惑於傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

正因爲良心堪與星空爭輝，纔有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

因此，那個出身於江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時，澤被後世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，樑老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

張載爲“爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”皓首窮經；聞一多爲“自由、民主”僕身血泊；左拉爲守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在於能否精騖八極、學富五車，不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花，而在於心中是否有一塊名爲“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。

良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚於筆尖的仗義執言，是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

良心作文 篇4

自古以來，無數文人騷客用自己的筆墨書寫着關於道德的言論。“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁”（孔子），“以至誠爲道，以至仁爲德”（蘇軾）。伴隨着社會經濟的發展，人們對於利益的追求，道德更是一次次被推上風口浪尖。

20xx年春節過後，來自河北保定的劉洪安在炸油條時，每天堅持用新油，不用一滴復炸油。並且爲了讓顧客監督，他還掛出“安全用油，杜絕復炸”的大標語，並貼出驗證方法，提供“驗油勺”，誰有疑問可隨時驗證。雖然其油條的價格高於其他商販，但是前來購買的人卻絡繹不絕。

“油條哥”就這樣“火”了，然而點燃這把“火”的，只是一份平凡但是卻過度稀缺的良心。由於當下社會利益的驅使，商業道德幾乎降至冰點，民衆纔會把“理應如此”的“良心油條”上升爲道德標杆，纔會毫不吝嗇地把無數讚譽之詞賦予“油條哥”。 然而正如“油條哥”所說，“只是做了件讓自己心安理得的事兒。”“油條哥”只不過用自己的行爲守住了應該秉持的道德底線、遵守了應該堅持的經營之道、賺了應該獲得的良心錢。回顧這幾年的食品領域，安全問題層出不窮，令廣大消費者觸目驚心，毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油??這一波一波地輪番轟炸，讓大衆防不勝防。在日漸腐朽的商業市場，“出淤泥而不染”的“油條哥”以“良心”這個“稀缺資源”，撩動着社會公衆脆弱而又敏感的神經。沒有商業道德，一切利益都只能是紙上談兵。“求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮製雖繁必不敢省人工”，這是“同仁堂”的商業宗旨，更是“同仁堂”深得消費者心的根源。“民以食爲天，食以安爲先。”食品安全是一項良心工程，也是一份不容忽視的社會責任，它事關大衆的切身利益和身體健康。若是其他企業和商家都能像“油條哥”一樣，摸着良心賺錢，不再唯利是圖，不流失最起碼的“道德血液”，那些污染商業環境的垃圾定會止於不遠的將來。

橫空出世的“良心油條哥”，給當下社會增添了一抹亮色，他就像食品領域的星星之火，指引着整個商業領域。只要有無數像“油條哥”一樣的商人，秉承這份平凡的良心，我們相信這份星星之火定會成爲燎原之勢，渲染整個社會。

良心作文 篇5

我住在一個小鎮，鎮里人多如流。很多外地的商人帶着資本，帶着技術與人才在這裏落腳創業。

在一個春夏交季的日子裏發生了一件真實的事件。

在鎮裏有一座商品房，商品房的二樓是商場。商場其中的一位老闆是個外地人。專門管理商場裏面的遊樂圈的。一箇中午一個30多歲的男人帶着一小孩進去了。

大人放開小孩獨自在商場裏悠轉，幾分鐘後小孩應沒錢進入遊樂圈被管理人帶出。誰都曉得小孩子貪玩，被帶出當然會哭泣。而且這位小孩還很小。

應聲而來孩子的父親沒分青紅皁白手用力一推將管理人弄得四腳朝天。沒來得及反應的管理人此刻也被模糊了根本不知道會招來如此狠的一擊。孩子的老爸好像有預謀似的開始砸了商場的'玻璃，兩個人爭吵的過程中玻璃又不小心傷到了小孩。而此刻嚴重的問題是應該誰爲這件事負責。下午便傳出這樣的傳聞：商場的老闆拿刀砍傷了孩子。

幾乎身邊的人都愣住了，怎麼可能呢？人們都懷疑着。誰會那麼傻在自己店裏砍人呢？再說砍人可不是小事，一個商場的老闆怎麼可能會這麼做呢？正在人們都在議論紛紛時，一些親眼目睹那些經過的人便道出了原委。於是便出現了兩種說法。孩子的老爸第二天就叫上人圍堵商場門口，不讓消費者進去購物。目的只有一個：賠錢

在整整半天的較量中，商場忍聲堵氣達成了協議，賠款10萬元解決了這次的協議。老闆出了9萬元。過了沒幾天這位老爸和他的大把兄弟再次出現在商場門口，還是那一個目的。老闆沒有證據又不能讓他們這樣耗下去又再次忍氣。那位老爸再次勒索成功。

人們似乎開始懷疑那位孩子的老爸是在欺負人家。

時間纔沒過多久，已經嚐到甜頭的老爸又再次回來。於是那些目睹這便沒再害怕說出原委。又有人去調查的老爸的情況。那個老爸可真了不起，可有來頭了。聽說在深圳有一間商場他靠同樣的手段獲取了不當的賠償。而且還很威風告訴別人。

那時我好噴恨那位所謂孩子的老爸。他竟可以昧着良心說瞎話。

那位老爸向商場索賠36萬的賠償費，也再次圍堵商場門口。最後結果怎麼樣還在進行談判着。

在我看見最後一次圍堵時，那位老爸請了好多兄弟在門口把關。還睜着眼說瞎話說自己的孩子被老闆砍的很傷，血又流了多少。還揚言說若不賠天就天圍堵商場。最我親眼看見了這位老爸也看見了他骯髒的靈魂。

不知道事情還將怎樣的發展，而倒黴的一定是商場的老闆。

這件事我只想說一句話：我們不能昧着良心做人啊。

良心作文 篇6

天地本寬，鄙者自隘，而人心也同樣寬廣，容得下無心之舉，容得下山河大地，萬古星辰。畫展主辦方對於男孩的理解，寬容與體貼，是人與人之間，最溫暖的碰觸。

最是溫情數寬容。因爲寬容需要建立在設身處地的理解與體貼之上，需要與人爲善的仁心來維繫。這是兩顆心靈最爲密切的交流，最爲善意的傾聽。主辦方原本即便要求男孩隨後責任也有理有據，無可厚非，可因爲考慮到男孩的年幼與無心，理解每個人都可能犯錯，未予報案，還希望男孩的心理不要受到影響。如此之舉，將中國傳統文化中的寬以待人，與人爲善演繹得淋漓盡致，在如今奔忙煩躁的生活裏，引領人們迴歸內心深處的寧靜。

如果能夠多一點寬容的氣度，將不滿與怨恨丟在身後，那麼我們將迎來一個更爲和諧安定的社會。如果能體諒他人，或許能少一點婦司機遭人暴打的慘劇；如果能彼此理解，或許會看不見“瓜子哥”與“西裝男”的大打出手，留下“我和你什麼仇什麼怨”令人啼笑皆非又頗感尷尬的言語來；如果能換位思考，或許網絡上不分青紅皁白的亂罵一氣也能消失迨盡，可所有的假設都仍然只是假設，現代人生活壓力讓人們容易充滿戾氣，一遇到點小事，就將其作爲暴戾情緒的渲瀉口，一發不可收拾，希望終有一日，寬容的風氣能席捲整個社會，包容差異，理解個性。終有一日，我們面對與自己不同的同性戀者時不再惡

語傷人，面對他人的無心之舉時不再斤斤計較，甚至面對傷害過自己的人也能夠一笑置之的那一天，世界會煥然一新，留給人們一個溫柔的面貌。

誠然，寬容不是唯一的美德，或許也不是最重要的美德之一，它只是我們日常生活的一部分，是個人的自我修養與舉手投足的迴轉空間，是社會關係的潤滑油，也是世界薈萃的調味品。我們無法想象，一個缺乏寬容的社會，會是怎樣的粗糲面貌，油條哥的誠信經營本爲職業操守，理所應當，醫生的忙碌是醫療工員缺乏的無奈，我們爲這兩者的故事動容，也希望油條哥能多一些，父子難相見的無奈的少一些，但不管法度如何完美，社會發展到怎樣的高度，寬容本身總是有賴於人情味而生的。

最是溫情數寬容，得理且饒人的體貼，終將我們迎上更爲光輝燦爛的一面，透過主辦方細緻的呵護，我們看見，人情在陌生人社會中的復甦。

良心作文 篇7

兩個小夥子看見了路邊有一沓百元大鈔，他們想撿起來還給失主，但是害怕做好事被人誤解，他們就在路邊等失主，還同時報了警，直到民警來了以後，先拍照取證，這纔拿起來了鈔票數了數，把兩個小夥子帶回了派出所進行調查。

原本很小的事情，卻費了很大的時間和精力，他們爲什麼會怕做好事被誤解，他們害怕誤解爲什麼不走開，還在旁邊守候着，表明了他們的良心還是好的，他們能感受到一筆錢突然丟了的心情，他們以前有可能做了好事被誤解了，吃了一次虧，不想吃第二次了，所以在路邊上看着，想辦法來找證人。

一般人吃過一次虧，肯定會記住了，下次遇到同樣的情況該怎麼做，有些人吃過虧會視而不見，就走了;有些人則是撿起了佔爲己有就走了。如果讓視而不見着則還好，若遇到劍起錢爲自己的那就不好了，失主就要費很大的時間精力去找，還有可能找不到。

像這樣的的事情在生活中常都能見到，見到了能有多少人去做，多少人不去做，在這現代化的社會中能主動上去幫助的人已經少之甚少，爲什麼社會變得這樣不和諧，變得這樣的自私，這都是值得我們深思的問題。

在20xx年的春節聯歡晚會上有一個叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的對話，但是“扶與不扶確實是很矛盾的事情，但別被少數的負能量事件遮蔽了眼睛，確實，人心倒了，可就扶不起來了”。在金錢和良知的面前，我們選擇良知。——面對人們爲自己不受冤枉之災而置跌倒老人於不顧時，面對跌倒的道德，當社會無力扶起時，法律應該幫一把。

現如今的人生怕自己吃一點虧，扶起老人這樣舉手之勞的事都不肯做。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會還自己一個清白。尊老愛幼自古以來就是傳統美德，如果大家都各自打着小算盤，那這還算美德嗎想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一條生命就被你拯救，你身離去，可能一條生命就會就此終結。

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人與人之間互相幫助，這是傳統的美德，應該讚揚。

我的結論人倒了還是要扶的，但是要先了解情況再扶，良心真的絕不能倒，如果良心倒了這個社會將會變得沒有生機，變得自私。