關於報恩的作文
報恩的作文一
自古就有“受人點水之恩當以涌泉相報”,“人敬我一尺我敬人一丈”等古訓,都是講人若一旦受恩於對方時,就一定要知恩圖報及如何報恩的限度,反之,則是“有恩不報非君子”。其實,古人所說不完全對,所以,古人的思想,我們就不能全盤繼承。譬如,古人的“報恩”說就缺乏原則性,恩的內涵是什麼?是正義還是邪惡?施恩者是敵還是友?這些是要考慮的。當然,爲了報恩,能化干戈爲玉帛,化敵爲友是可取的;如爲了報恩,而喪失立場出賣靈魂就不能效仿。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的名言,體現了文天祥英勇就義爲國報恩的凜然正氣,教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作爲現代人,我們應具備這樣的思想這樣的情操。電視劇《生死銳變》中的楊濤,爲了報恩,而喪失了立場和原則,加入了帶有社會性質的團伙成了壞人的幫兇,令人髮指,遭人唾棄。所以說,知恩圖報無可非議,但報恩首先需講原則,古今中外任何時代的報恩思想都帶有鮮明的時代性和階級性。這樣的例子數不勝數。恩有國恩,家恩,師恩,親戚恩,友恩等。古今中外,有恩不報者有;恩將仇報者有。這些權且不論,因爲他們爲人們所不齒。有仇報仇,大可不必;“冤家宜解不宜結”。這個道理乃婦幼皆知,不需細講。有恩報恩,此志不能動搖,
“有恩不報非君子”嘛!不忘國恩者,古有屈原,荊柯,杜甫,范仲淹,辛棄疾,岳飛等;他們的事蹟感天地泣鬼神。屈原,被放逐後,目睹了國破家亡,人民流離失所的慘狀而痛不欲生投汨羅江自盡;荊柯爲報國恩而刺秦王;杜甫的憂國憂民思想;范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的千古名言成了無數愛國志士的座右銘;辛棄疾的“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”,表達了重返抗金戰場恢復祖國山河的的愛國思想;岳飛的精忠報國故事,以上都體現了古人的不忘國恩的愛國主義思想。他們只是衆多愛國古人的代表,足以說明了要報國恩的重要性。所有恩中,以國恩爲最大,其他恩都要服從於國恩,沒有國家恩哪有其他恩可言?他們是從屬關係。汪精衛賣國求榮當了日本漢奸,即使他沒有忘記別的恩,可是他把國恩拋棄了,成了民族敗類,成了千古罪人而遺臭萬年。著名數學家錢學深在祖國解放後迅速從國外歸來,投身祖國的社會主義建設,做出了重大的貢獻,因爲他是炎黃子孫,他愛自己的祖國和民族,他的功績彪炳青史,他的精神影響了幾代人。
這就是人們常說的民族氣節,具備民族氣節,這是中華民族永恆不變的美德,這種美德,被中華兒女不斷的發揚光大。做爲現代人,生活在社會主義大家庭裏,沐浴着黨的陽光雨露成長,我們承受的國恩,應該是空前絕後的。
報恩的作文二
曾經盛開的薔薇,雖經雨打風吹,但和着微風,還有縷縷暗香飄過。——題記
上帝也許不公平,對於某一個人給予的苦難太多。但另一方面,上帝又很公平,因爲他給了我們命運的恩人。
人生的路既崎嶇又坎坷,一不小心,栽得滿身是傷。還好,一個好心人施於你一句關愛,你從此覺得不再孤單,因爲同時度過人生的人還很多,你也懂得知恩圖報,也學會了從此要幫助別人。
沒有陽光,就沒有日子的溫馨;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有親情、友誼和愛情,那麼世界將是一片孤獨的黑暗。正因爲我遇見了雷鋒,世界變得如此明亮,我們不再擔心黑暗中碰得鼻青臉腫,如果我們每個人都變成了雷鋒,那麼人生的路將照得夜如白晝。羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經幫助自己的恩人,我們需要盡最大努力去回報。所謂“滴水之恩,當涌泉相報”,講的就是感恩。授人以飯,也許他會渡過難關,也許他會成就輝煌,但授人者施人不回報,作爲一個受
者要做一個有謙虛之德的人,一個有敬畏之心的人,這樣才能回報我們命運的恩人。
銜環結草,以報恩德。古人做得很好,這就是華夏古老民族的精神,一個知恩圖報的信念。因爲他們給了我們最大的幫助,至少對於我們接受恩德的.人來說是這樣。倘若每個人都冰着一張臉龐,那麼人世間就和地獄差不多,雖然太陽還是一天一天地升起。正因爲有人施恩,有人報恩,我們的生存空間才鳥語花香,饒有情趣。
投之以桃,報之以李。詮釋着命運的方略,洋溢着生命的氣息。一個和諧的環境,造就一批命運的恩人,讓他們傳播上帝的法旨,將愛心帶給人間,將人世間的悽楚拋向天際。學會感恩,努力感恩,感謝我們的朋友,感謝我們的父母,以及感謝我們命運的恩人,是他們讓我們懂得人間的滄桑,人間的溫暖。
學會感恩,學着去感恩,將冰冷的世界變得溫暖,變得豐富多彩。讓我們的世界連起來,用愛心串聯起每一個角落,將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承,讓每一個苦難的心靈接受愛心的呼喚,迴應無窮的力量。學會感恩,將愛心回報我們命運的恩人。
人生是一場苦旅,它很漫長,但我們遇見了命運的恩人,是他讓我們的人生變得多彩。學會感恩,讓感恩的心飛出萬里,用感恩的心溫暖整個世界!
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