高一詩和遠方作文

在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的高一詩和遠方作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高一詩和遠方作文1

如果現實，讓我們無法飛翔到遠方，我們必須爲了眼前生存的苟且而苟且，但我們心中要保留有一個詩意並且遼闊的遠方。去不了真正的遠方，但我們自己，要堅守內心那個無比遼闊的世界。

外界的事情，我們無法把握，但我們唯一能把握的就只有我們心中的那個遠方。生活會養成我們世俗，我們變得必須接觸地氣，否則會被看成逃離世俗的邊緣人。就讓生活養成我們世俗，但我們要讓自己變得雅痞，就算很痞，也要耍得有情操。生活不遙遠，它讓我們聽見海里面四季怎樣變遷，讓我們知道春天如此短，她一去就不再來，只有一次。看着窗外流過的光，伸出雙手摸着。而心中的遠方讓我們能掀起詩篇，讓懷念停留在那一天，永不改變像是一根線，讓所有的鐘表都停掉。你可以舉着一枝花，等着有人帶你去流浪，你也可以睡去在遠方，像一個美麗童話。

我們心中的遠方，可以允許我們瘋狂地做夢，夢那些我們不敢做的事，想那些不敢想的事，我們可以有很多質疑。爲什麼天上有月亮？爲什麼地上有遠方？爲什麼眼睛有淚光，看得天地之間一片白茫茫？爲什麼四季要歌唱？爲什麼我們要成長？爲什麼有那麼多牆？而生活，眼前的苟且，卻要我們無時無刻不直擊，無時無刻不快速反應。因爲沒有可以重來的機會。而詩意的遠方允許你可以多次做夢，錯了還可以修改，直至盡善盡美，天下無敵。生活匆忙，活的緊張，怎樣去做纔可以放鬆，怎樣去做纔可以堅強，爲了喚醒那些少年時的夢想和希望，永遠不再悲傷，詩和遠方可以帶你暫時逃離那個地方。世界太大，我們太小。去時高飛，歸時疲憊，披星戴月，好在有詩與遠方天涯相隨。

讓我們保留一個淨土，給詩與遠方，不要爲了眼前的苟且，而忘了其他的美好。

高一詩和遠方作文2

生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。同樣的雨，有人看到的是愁緒萬千，有人看到的是潤物無聲；同樣的落花，有人欣賞它的繽紛美麗，有人憐憫它的柔美無助；而同樣的豆漿，當你以不同的.心情去品嚐時，其味道也並不始終如一。是的，生活在物質之間，而又在物質至上，是選擇眼前的苟且，還是詩和遠方，只取決於心靈的選擇。

詩人荷爾德林曾說：”人生充滿勞績，卻詩意地棲息在大地上。”是的，生活在這片土地上的人們，總要與物質打交道，總要爲物質而輾轉奔波，沒有人能高居於物質至上，甚至脫離物質而生存，但我們可以選擇詩意地生活，以優美的姿態去完成宿命給予我們的任務，去跋山涉水、去翻山越嶺、探索生命的終極意義。

物質是生活的基礎，而詩意和遠方是生活的本質。生活並不等價於生存，“活”有生命本身所具有的清新優雅以及其所帶來的愉悅鮮活的之感；而生存是棲居在這片土地上的一切生物的狀態，它是生命的基本狀態，並不需要任何心理素質或是更高的精神追求。然而，反觀今日的人們，卻有無數的“生存者”，在物質之間流離失所，無所皈依，本已心力交瘁卻仍不知疲倦地耕耘着，成爲一種常態的存在，豈不悲哉？總是記起慧能祖師那首小詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”這難道不是對那些熱衷於物質而執迷不悟的芸芸衆生的告誡嗎？佛曰：破我執，破法執破無明。詩意纔是甘霖，遠方纔是歸宿。物質帶來的是枯燥與沉淪，心靈永遠不需要物質來餵養，恰恰相反，在缺乏物質的世界裏，心靈才能茁壯成長。在我看來，在生活的各個維度中，總能找到一維，那是夢想的領地，是詩意的棲息地，他超脫了物質的三個維度，是心靈生長的淨土。

《華嚴經》有云：猶如蓮花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，請不要忘記，還有詩意的夢想，和美麗的遠方！