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高考滿分作文(通用30篇)

在平凡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編整理的高考滿分作文(通用30篇),希望對大家有所幫助。

高考滿分作文(通用30篇)

高考滿分作文 篇1

結束了漫長冬日,東風卻遲遲不來。蕭瑟依舊,寒冷徹骨,花兒難以綻放。喚與東風來,相許一枝春,才換回滿園奼紫嫣紅競相開放。是以借東風亦有道,唯有運用自己的智慧,讓他人心甘情願地給予幫助,才能成就心中所想。

徐志摩說:“是人沒有不想飛,凌空去看一個明白,這纔是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。”欲飛之人,不愁無翼,因爲他們不會在尋求幫助無果之時輕易氣餒。

國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時的他默默寫過幾大本歌詞,也投給過演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業界承認。顛沛流離數載,艱辛苦楚在歌詞中寫盡,終於讓他等來一個周杰倫。他的詞成就了一代巨星,也是經周杰倫之口衆人才認識了背後的方文山。若他在演唱公司碰壁之後便果斷放棄,樂壇也迎不來這樣一個輝煌的傳奇。

無助似乎就無望,然而不用自己的智慧想出妙計,怎麼讓人給予幫助,如何有那關不住的“滿園春色”?

回看先人們的飛行歷程我們就能明白:萬戶借風箏有過短暫的飛翔;人雖無翼,飛翔夢也曾被稱爲無稽之談,但萊特兄弟造出飛機,人終能翱翔藍天。“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”他們都與我們無異,正是因爲他們“善假於物”也,才能得償所願。

雖說利益驅動他人給予幫助,但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望,人們的智慧得到可憑藉的“物”。這纔有馬雲吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話,纔有中巴的友誼和無數歐美國家投入亞洲投資銀行;纔有中國開展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說:“我們的藍圖是宏偉的,但我們的奮鬥必將是艱鉅的。”因爲我們在藉助他人的力量時仍需更多努力,才能將這些力量爲己所用,成就一個國家偉大復興的未來。

大樹因爲用甜美的果實才讓自己的種子傳播到世界各地,無他,因果實甜美,誘惑人心。而我們的花朵待醒,借與那東風吹滿園,贈與它陣陣花香沁人心脾,靜待春的綻放。

高考滿分作文 篇2

屠格涅夫說:“人生的最美,當是一邊走,一邊撿散落在路旁的花朵。那麼你的一生,都將美麗而芬芳。”

我一直都覺得,生命的真諦在於簡單和平衡,春看楊柳夏賞荷,秋拾落葉冬掃雪,順隨生命的本意,過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾着無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢,歲月的車輪終將輾上他們的額頭,於是他們化爲塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平,不使其向慾望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然,美麗芬芳。

瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前,一位偉大的文學家來到了這裏,追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋,自己耕種,自己收穫,他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時,他卻在自己建造的桃花源裏每日沿湖散步,誦詩吟歌,與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香,明月清泉,全在梭羅心中。寧靜與淡泊,讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。

當世人都陷於泥淖時,梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身後開出朵朵白蓮,人生的道路鋪滿了生命的意境。

錢鍾書在面對他人稱讚自己“大師風華絕代,文才卓爾不羣”時,只是淡然一笑,他沒有讓自己的生命傾斜於世人的奉承,而是致力於文學創作,追求生活質樸的美麗。從古至今,那些才華橫溢的詩人,大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因爲超然物外,才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳,才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

這些文學大家,始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站着。一半在土裏安詳,一半在風裏飛揚;一半沐浴陽光,一半灑落明珠……他們永恆地站着,不卑不亢。

我們都應該學會讓自己的生命變得平衡,摒棄外物的誘惑。執一杯清茶,於午後坐在小院,安享陽光的溫暖,讓綠茶的清香在舌尖瀰漫開來,聽鳥的歌唱,聽草的低語,吟詩唱歌,寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙,到那一天我們會發現,當放棄自己的執念時,明月清泉,早已在懷。

一位高僧告訴我,人生中的許多尋找不在於千山萬水,而在於咫尺之間,人生的快樂,不在於對權勢的追求,不在於執念的堅持,而在於守護生命的天平,過平衡而簡單的生活。

讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

高考滿分作文 篇3

夜很深了,我躺在牀上輾轉反側,父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子裏,傢俱很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機,雖然窮,卻仍是不願低頭。在這個陌生的大城市,我沒有錢去上重點高中,但我有自己的理想與目標,我雖然衣着破舊,卻有自己的尊嚴。高考是我實現人生夢想的轉折點。

唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那麼早地起牀離去,又是那麼晚回來。我多麼想有這麼一次,我們一家三口在週末去公園走走,去河邊吹吹風,可是連這一點小小的要求,上天也沒有答應過我一次。

不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是爲了掙錢,是爲了我,可是我不願他們如此勞累。我願意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。

門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,那麼輕、那麼微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。

過了好一會兒,才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉動聲。門,悄然開啟了,“輕點,孩子睡着了。”這是母親的聲音。

我能感受到她正踮着腳尖向我走來。

沒有聲音,我卻能感受得到,那輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子!”

母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去……

自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發出什麼很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。

拉過被子矇住頭,我強忍着聲音,淚水卻一行一行地滑落。這一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道被子溼了一大片。

男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個日日夜夜,每晚父母都是這樣踮着腳尖,在一片漆黑的房間裏慢慢地移動,我還有什麼要感到生氣呢?

朱自清有父親的背影,史鐵柱有母親推着輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書,而我,我有什麼?我有父母踮起的腳尖!

父母是平凡的,父母對子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個人一生最大的財富。

踮起腳尖,父母的愛,今生永不忘,也不敢忘!

高考滿分作文 篇4

榆樹開滿了潔白的花,那一剎,時間都好像停止了,只有微風掠過,吹起的朵朵小白花在空中旋轉着飄落在綠草地上,還是那個人的身上。那是我第二次見到她,突然覺得,與第一次見到她時相比,她好像換了一個人似的,無比的美麗,讓我的身心都不禁顫動起來。一本書,一首曲,一篇佳作,一點小事總是能勾起我心中無限的記憶,就像在心裏裝了一個大大的而又厚實的筆記本,寫着我記憶中的事。

第一次見她,是在醫院的病牀上。那時,我生病住院,在四樓的二十四號牀。她是二十五號牀,是我的同室病友。那時,她的上身裹着紗布,看上去,半截人就像木乃伊。她蒼白的臉上沒有一絲血色,嘴脣乾皺,不像一個少女,倒像一位古稀老婆婆。從我見着她的那天起,就沒看見她展開過緊皺的眉頭,我問媽媽,這是誰?她怎麼了?看起來好痛苦的樣子。媽媽跟我講了她的故事。她家就在我們家對面那條街上,她在跟一位優秀的老師學鋼琴,她母親說,彈鋼琴是她最大的快樂,可前些天,不小心碰到了大街上斷下來的高壓線,失去了雙手。她母親說,她一直很乖巧,又一直懂事,從小總是愛跟在母親身後,幫着做家務。現在,她失去了雙手,不知道今後的路該怎麼走了。

母親在給我講她的故事時,恰是正午時分,金日懸空中,蟬蟲發出一聲聲刺耳尖叫,混着日光,彷彿是要穿破大樹上的嫩葉,但最後他們也沒有成功。母親在講述女孩的故事時,臉上不禁浮現出惋惜的神色。我的心緊了,隱隱的,有些痛。她要怎麼辦?她能怎麼辦?一股莫名的悲傷涌上心頭,儘管我與她素昧平生,但我也爲她難過地掉下了淚水。

轉眼間,兩年過去了。

這天,陽光鋪灑大地,一顆接一顆的幼苗從溼潤的泥土中鑽新奇的腦袋,而對這磅礴的世界,迎頭微微地輕輕搖曳,享受着一天之中最舒適的時光。

在榆樹的綠蔭下,見到了滿臉笑容的她,她很安靜地坐在草地上繡着十字繡,我以爲眼花了。可是,她的的確確是在用雙腳繡着十字繡,雖然很多人觀看,但她旁若無人,從容不迫地分針走線。

我遠遠地站着,看見她身邊圍着的人越來越多,不知是誰帶頭開始稱讚她,然後,她便在掌聲和稱讚中繼續繡着,微微向上翹的嘴角,滿意地看着自己的作品,就像是在欣賞自己的未來。

“她一直都很努力,興趣也從鋼琴轉移到這上了。我打算幫她開一家店,只屬於她的十字繡店。”我轉過頭,看着那眼裏早已閃着淚花的母親。母親最後說:“她將是我最大的驕傲。”

她就像一隻將破繭而出的美麗的蝶,在成長的路上,就要從漆黑的繭中,從毛蟲蛻變成一隻可以隨心飛舞的蝶了。

在陽光下,在花香中,我彷彿聽到了破繭而出的聲音。

高考滿分作文 篇5

總在追我之願望。

枝繁葉茂的大樹想去遠方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發亮。

唯獨忘卻自我力量。

大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠着周身的真實支撐。

我們總尋求寄託,摒棄實踐;總沉迷念想,忽視作爲;總着眼外界,無睹內在。

理想的尋求與達成,終究迴歸於自我飽含深情的起點,對自我的思索與發掘,對自我的革新與創造。

無數人敗給了外力。

對己身不滿,然後是無聲的控訴與無可奈何的歸於平靜;對社會持異,改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決,再又回到對暴烈摧殘生命的默許,對性別不公之象的熟視無睹,或對《熔爐》、《素媛》事件持續發酵的司空見慣。

大多時日,大多數人,堅信自身力量的微乎其微,執着於自身對理想的無能無力。

然,正如大樹衝破阻隔,憑己之力去往遠方,芸芸衆生間,亦有不懈於夢,無愧於心的人們,奪得了潛在的力勢與優長,達到了心之所向。

聽伊迪絲唱《玫瑰人生》,146釐米的個子,帶她穿過了廢舊的巴黎老巷,逃過了父親的謾罵,避開了曼哈頓的繁華,皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。

讀柴靜《看見》,她說,我們渾然難分,就像水溶於水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢羣體,她將自己作爲發力的來源與希冀的個體,將鏡頭深入山間樹林,深入被黑暗籠罩的生命,終於尋獲心之所想。

看約翰·納什《美麗心靈》,數學家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從於現實,三十年,三十年對數學的熱愛與往復的搏鬥,他以自我無可匹敵的頑強與堅忍,戰勝了所有喧囂。

漫漫歲月,從個人到羣體,從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸,浮於表層成爲現象武裝,當點到即止化爲慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。

去追,如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》,靠《萬物理論》;去發揚優長,如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。

如大樹,不僅是自我念想的實現,它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人,柴靜,納什爲夢想所貢獻的,亦生長成人類社會的寶藏。

正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫,閃爍的太陽已越過高傲的山巒,幽谷中的光點有如泡沫浮泛。

以我之力,追我所願,掙脫世間繁雜的禁束,去往內心無垢的星空。

高考滿分作文 篇6

老李是市社會科學研究所的副所長。他有兩大愛好;一是品茶,二逗寶貝孫女玩。

說起品茶,老李是行家,怎麼辨茶、聞茶、敬茶,怎麼區別各種不同類的茶,什麼信陽毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹繡球啦,他能跟你說得一套一套的。

說起孫女,老李有兩個,大的叫大蘭,小的叫小蘭。雖然兩個女孩一樣乖巧可愛衣着打扮完全相同,但老李私下裏更喜歡小蘭,不僅僅因爲大蘭不是他的親生孫女,還有一個原因,那就是小蘭嘴更甜,手腳更勤快。每天老李回家,小蘭總是爲爺爺捧上一杯濃香可口的茶,而大蘭不是正在看書,就是躲在房裏。“到底是親生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

一天下午,老李緊皺眉頭一邊思索着工作中的難題,一邊往家裏走去。剛一進門,就是小蘭捧着冒着熱氣的茶迎上來,脆生生地喊:“爺爺,請喝茶!”然後一邊把茶杯捧到爺爺手中,一邊把他扶到沙發邊。老李打心眼裏高興。工作中的煩惱一下子煙消雲散了。他一邊撫摸着小蘭的頭,一邊問:“大蘭呢?”

“她呀,看書呢。”小蘭不以爲然地朝裏屋呶呶嘴。

老李不再說什麼,細細地品起茶來。

第二天上午,老李突然回到家中取資料,一進門就見小蘭正在看電視,見爺爺回來了,小蘭習慣性地端起茶几上的杯子,甜甜地喊着:“爺爺,您喝……”這才發現杯子裏什麼也沒有。她忙倒上茶葉去拎茶壺,只見她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺,那壺嘴就像個左顧右盼的蛇頭,突然“呼”地一下吐出一股熱水,直撲杯底,杯裏少得可憐的幾片茶葉全被撲出來了。小蘭忙放下茶壺,撿茶葉,撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看着這一切。大蘭一聲不吭地從裏屋出來了,她默默地洗好杯子,熟練地倒入茶葉,又仔細地倒好了水,然後輕輕吹了吹,把杯子遞給小蘭,看了爺爺一眼,又默默地轉身進屋了。小蘭高舉着杯子,歡天喜地地喊着:“爺爺,爺爺,您喝茶!”

老李一下子明白了。原來每天爲自己泡茶的,不是自己視爲掌上明珠的親孫女小蘭,而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過杯子,卻再也品不出先前的味來。他突然找到了那個這幾天一直困擾着自己的社會學難題的答案:“感情親疏不能代替對事物的正確認知”,釋然地放下茶杯,匆匆向所裏趕去。

高考滿分作文 篇7

我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,悽悽訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時,現實如同一場迷霧,比夢更長,比風更短,執着的心情,爲所求、爲所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一隻牛角的船,以牛角尖的方向,駛入夢魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

爲了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得醜陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水,沸騰着翻滾着燃燒着不停消耗着自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何爲得,而何又爲失呢?

我終於登上了彼岸。

如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,那麼慾望冷卻後的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸,爲何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又爲何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成爲了此岸,此岸又成爲了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。

有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應爲該得而得爲該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,纔是人生最大的失!

此岸是真實,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗淨潮聲,讓薄霧欲墜的迴響將飛走的月色反轉,流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

高考滿分作文 篇8

你曾極度自信,我引以爲榮的華夏文化!

你的一襲長衫,歷經千載風塵,堅守着“謙謙君子”的信念,履行着“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調,講述了一幕鬧劇:電車裏,幾個儒生謙和有禮,爲一個空位揖首相讓。

開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責,刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡,唱出過“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的悲悽,終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開闢了雄渾豪邁的新天地。這纔是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股,沿襲數朝,淘出精英無數,他們滿腹經綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終於有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓的你廣開言路,以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋,粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸着花紋精緻的磚瓦,用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取捨,是否源於一張有着“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

高考滿分作文 篇9

不知是什麼原因,半夜醒來後就怎麼也睡不着,於是便起身。

站在窗前,本想欣賞夜色,可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因爲今天天氣的緣故,但更有可能是我並沒有仔細用心地觀看,反正就是掃興。只看到正對着有一輪月亮,但不能算是皓月。月光極爲朦朧,像是有層輕紗籠罩着,如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”,但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

我坐在桌前,心想反正閒着也是閒着,便翻開本子,拿起筆,準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,而無從下筆。於是我面對桌子凝神再聚,用心回味着黑夜的獨特氣息。清新柔和,彷彿進入了夢鄉,有着一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來,我仍坐在桌前,面對着空白的紙張。我知道再怎麼“徒勞”也是無功,但不可再浪費時間,便決定動筆。

這種感覺把我拉回了從前,我想起曾經,那還是暑假。我就曾爲了週記、爲了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕,所以我多半是邊玩邊寫的,但其實最主要的還是爲了玩,寫作只是一個幌子。小孩子嘛,充滿童心,總會有很多天真、幼稚的想法,而我只是尋求一種新鮮、刺激,一種叛逆罷了。

這讓我覺得自己跟夜更貼切了,平日裏愈發高遠的天空,看不見的月亮,此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那麼深沉,但又怎能抹去我對黑夜的喜愛,抹去我心頭平添的親切感?

黑夜無語,星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒,但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒,突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。

這就是夜的神祕了,有着無言的苦楚但並不傷感。

再次站到窗前,月亮已漸漸向西邊移動着,仍是一片靜寂。突然掠過一陣風,無痕的風。我感到無比清新,卻又有種無形的東西貫穿全身,我覺得冷了,——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過,不敢多想,心中不禁隱隱作痛。

不知爲什麼,今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它,但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意,沒有優雅的幽雅。

睡意來了,我爬上牀頭,期望明天能燦爛整個美麗!

高考滿分作文 篇10

身未動,心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚,輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔着遠方的夢。

那又如何,總有一種方式,讓我們遠行。

困住一個人的方式,無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無,他們都彷彿是上帝的造弄者,承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣,力克開啟他“不設限的人生”,史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道:“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道:《鐵生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹,一粒種子,能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁,無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於,他的飛機翱翔於天地,護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中,即使這般田地,他也未放棄爭取種族平等的鬥爭,甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月,在他出獄那天,黑人也迎來光明。

遠行,無拘形式,只因心向遠方。

我身處之地,青燈重疊,綠水環繞,彷彿與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛,像是一個耀眼的夢。可又有多少人,可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊,我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式執行,只因心靈已飄然而去。

流水清冽,風聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺。

去吧,去吧,它們就在遠方,等你到來。

高考滿分作文 篇11

這是他第一次到女同學家吃飯,走進她家的大門,他才知道什麼叫奢華,這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板,古銅色的牆壁,青藍色的地毯“嘖嘖,北京故宮也不過如此吧!”他在心裏暗自讚歎。

上飯時,熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯,顆顆雪白的米粒散發着誘人的香氣直往他的鼻孔裏鑽,他咽咽口水告誡自己,“千萬別吃得太快,要文雅一點。”他幾乎是數着米粒進口的。吃到還剩淺底的時候,他犯難了“是吃得一粒不剩,還是故意留點底兒?”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊迴響了“娃兒,城裏人一輩子也沒碰過泥土,他們不知道種田的辛苦,不知道米粒的珍貴,你以後吃飯要故意留點底兒,別讓人家把咱看扁了,以後吃完之後千萬別再舔碗了。”其實,他早就養成舔碗的習慣了,每次吃飯時,父親總要看着他把米粒吃得乾乾淨淨才讓他離開。可現在究竟是吃得乾乾淨淨還是留點底兒呢?他偷偷擡眼想從主人的碗裏得到一點啓示,卻發現主人早已吃完,正坐在對面的沙發上看着他,碗筷也不知什麼時候撤走了。他現在感到自己彷彿是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯着他吃飯,心裏是一懷的親切,可是現在?他也說不出那種奇怪的感覺。

無助的他用筷子無助地在碗裏搗騰着,突然那雪白的米飯迸出了一點黃色,那是一粒谷,和父親那古銅的臉有着一樣的顏色。他的心顫抖起來,小時候給父親送飯的一幕又浮現在眼前,那是一個炎夏的正午,父親坐在田壟上吃着他送的飯,也是吃到淺底的時候,幾粒黃色的谷露了出來,“扔掉吧,阿爸。”“胡扯!”父親像豹子一樣吼了一聲,他一輩子也沒見父親如此憤怒過,接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田壠上,用那滿是泥巴的手將穀粒一粒一粒地拈起來放進嘴裏,鎖着眉頭,然後是艱難的一咽“孩子,那是咱農家的血汗呀!”父親對滿腹委屈的他說。

“是的,這是咱農家的血汗。”他夾起一塊豆腐,想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同嚥下,“也不知怎麼搞的,現在米價怎麼這麼低。”主人有意無意地說了一句。

“農家的血汗不容褻瀆。”他心裏說着,將碗裏的東西暢快地吞了下去。

高考滿分作文 篇12

當下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來,處身其中的我們,應該何去何從?

每天每天,我們都在接受着往來不絕的資訊的衝擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的.淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪爲雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質便發生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們羣體的悲哀。

碎片化的閱讀,在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博,公交車上用眼一瞥今日新聞,下班後用電子書“秒殺”網絡小說——我們將閱讀時間分解,用簡化了的語言闡述了更大的資訊量,我們在急促的生活節奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是,我們卻忘了,雞湯雖好,卻不管飽。

碎片化閱讀,暴露了時代文化生活的弊端。其實,真正的閱讀是不可複製的個人體驗,它能帶給人精神的觸動與心靈的昇華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗:我在書裏結束了自己的生命,我又在書裏重新開始我的生命。是的,完整、深入、全神貫注的閱讀,才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀,最終只會讓我們的思想成爲風中的柳絮,碎片化的閱讀,難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮,更不必說靈魂的淨化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活,更折射出個體精神碎片化的困境。當整片美文被撕扯成碎片,當斷章取義引發越來越多的誤會和矛盾,當囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想,於是,我們的生存語境便成爲一地雞毛,雜亂無章。我們對長篇鉅著和深邃哲理的理解感到無力,對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身於成功學的羅網。於是,教授爲官、文壇出位,文化淪爲任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》裏警告人類:我們將毀於自己所熱愛的東西。的確,碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量,但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的,不是因爲不會笑與不會思考,而是我們不知道我們爲什麼笑與爲什麼不再思考。”在面對碎片化閱讀鋪天蓋地而來的時候,我們是否應該爲時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

高考滿分作文 篇13

時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而爲一,只偏執着那淡淡的清白。

當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。

我以爲你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去並未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以讚美你的平淡,我早已詞窮。

念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你瞭解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不爲萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草,一片縞素。

教我如何追尋你的步伐,那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。

這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是爲你而起的飄渺之歌。

高考滿分作文 篇14

探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”因此,課內外學習中的探究,都是必須的。

在課內學習中,探究是一種思考。師者,傳道、授業、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識,解疑答問,這就夠了嗎?不,不夠,我們還需要對其內容進行思考、分析、論證,要有發問的精神。對比中外教育的模式,我們不難得出一個結論:中國是由上到下的傳遞式,即老師教,學生接;而外國呢,例如美英,則是平等地面對面交流,你的看法是那樣,而我的看法是這樣。這樣,就給學生提供了一個獨立思考的平臺。沒有他人強加的觀點,是純粹的自己的觀點。有這麼一個對比,一名學生因喜愛小鳥,將其帶入課堂,破壞了課堂紀律,老師發現後,轉而對學生講起了鳥類知識,並鼓勵了這名學生,最後這名學生成爲了生物學家。同樣是將動物帶進課堂,另一名學生卻被老師當衆責罰,淪落爲一名“不良學生”。前者,對老師的話進行探究,探究成了生物學家,後者,輕信了老師的判斷,一事無成。可見,探究之於人,如魚之於水,不可或缺。

在課外學習中,探究是一種實踐。走出課堂,走出考場,探索自然的奧祕。遠離終日伏案的痠痛,遠離紙上談兵的苦惱,在實踐探究中,明白事物的真理。魯迅曾說:“第一個吃螃蟹的人是偉大的。”既然吃過螃蟹,也許吃過蜘蛛,透過實踐,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結論。神農遍嘗百草,爲人們留下良藥,在無意中發明了茶,這也是探究。而我們學生,要想認識自然必須得親歷自然。要知道:蘋果是長在樹上,花生是埋在土裏,而芝麻是長在稈上。透過實踐,我們既可以欣賞大自然的美麗,又可以增長知識,何樂而不爲呢?

透過課內外學習的探究,才能塑造成人。哲學上講,實踐出真知。哲學上還說,哲學源於對實踐的追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的鍊金石,是培養人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠學以致用的人才算是成人,只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。

重視探究,努力探索,讓學習在探究中昇華。

高考滿分作文 篇15

冬日午後,我慵懶地坐在書桌旁,手捧一壺香茗,細細品味。陽光悠然地灑在身上,小河轉了個彎,靜靜地流淌。信手翻開了日記——這個陪伴着我走進青春的朋友,它已記錄了太多太多……

走在人生的路上,我腳步匆匆。漸漸地,我淡忘了一切,忘記了欣賞沿途的美麗,忘記了昨日嬉戲打鬧的場景,忘記了放學時夕陽的餘暉灑在臉上的愜意,忘記了母親在門前焦急的等待,忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時,往日的一幕幕又浮現在眼前。是啊,我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……

茶語人生,便是我日記的名字。它太重太重,記錄着我的一切,需要去慢慢品讀,品讀它的點點滴滴,品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字:“今天媽媽背了我,長大以後我一定天天背媽媽。”頓時,我思緒飛揚……

那是一個夏日的午後,媽媽在前面走着,腳步匆匆,而我則在後面有力無力的走着,最後乾脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起。那時小河裏的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光,水鳥站在水面上似乎在享受這裏的一切。那個時侯媽媽對我說:“現在媽媽揹你,等你長大了也能背媽媽嗎?”“能,一定能,”我瞪大了眼睛說,“以後我一定天天背媽媽。”想到這兒,不覺間我的眼眶已漸漸溼潤……

時間在流逝,現在我已經步入了高中,失去了昔日那純真的笑容,臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷。《茶語人生》成了我的感情寄託,它記錄着我高中生活的點點滴滴,在我成長的道路上,它的腳步不慌不忙,一直伴我左右。

手捧一杯熱茶,看着攤開的日記本,細細品味逝去的光陰,那些錯過的美好瞬間,那個純真的年代所做的那些純真的事兒,這便是茶語人生。或者,手持一把花折傘,佇立在湖畔,天空中摻雜着絲絲細雨,串在一起,消失在湖面,翻開《茶語人生》,記錄下這稍縱即逝的瞬間,待日後翻開它時,定會成爲我一生中的財富。

秋風,泛然四起;落葉,飄飄灑灑;天空,已漸暗淡;孤雁,已漸南遷;青春,跌跌撞撞。但是,我不孤單、不退縮,因爲我的《茶語人生》,伴我成長,給我力量。

高考滿分作文 篇16

喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅強挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩;喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。

讓我做一隻雄鷹吧!勇敢的去接受生活風雨的洗禮,去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時,需要的不是家人、學校、甚至社會的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!

當蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時,不知他的悲愁是否隨着他的詩詞也隨之而去,這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達來品味着生活,品味着苦難。也讓我做一隻雄鷹吧!去勇於接受生活苦難的洗禮,去爲自己尋找一份豁達的胸襟!

當清照依窗低吟“這次第,怎一個愁字了得?”的時候,滿地零落的菊花,可是她內心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅強了起來,也曾“至今思項羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動,許多愁!”的悲涼,但她始終在那個歷史舞臺上堅守着自己獨有的風格與魅力。在那個男性爲尊的社會裏,清照用自己的堅強書寫了許多奇蹟和不朽!讓我做一隻雄鷹吧,尋找一份獨有的堅強!

一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個讓億萬觀衆爲之感動的節目,他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人,她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈,這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也彷彿是他們拼搏的軌跡。讓我做一隻雄鷹吧!去領略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那裏堅強,從那裏成長!

讓我做一隻雄鷹吧!去勇敢經歷生活,感受生活,接受風雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收穫一份豁達,一份堅強,還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關心和幫助固然重要,但千萬不要爲孩子永遠搭建一方避風港,讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧,讓他們成長!

讓我做一隻雄鷹吧!不管風吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!

高考滿分作文 篇17

那段日子,心情黴暗得像間多年不曾開啓的老屋,佈滿了蛛絲與灰塵。原因現在看來似乎很簡單:一是自命不凡的我,忽然發現在學習數學方面絕對少根筋;二是發現爸爸竟無能到讓即將到手的新居鑰匙給別人搶走了,我們還得在這二十多年的破樓裏住下去,忍受停水、停電的尷尬和一天到晚的噪音。當我終於意識到,我如果再這樣躲在屋裏罵自己笨,罵爸爸無能,罵發明數學的人可恨,我將很可能得自閉症時,我便常坐在窗前看看外面的東西,更想把又酸又臭的心情蒸發掉。

馬路對過是本市聾啞學校,是所除了學生有些“特殊”,其他沒什麼特別的學校。暑假裏仍有許多孩子住在這裏,中午時,有些孩子會到這邊的小吃攤吃午飯。我趴在窗臺邊看這些和我一般大的孩子;聾啞孩子牽着盲孩子的手過馬路,再由盲孩子告訴大媽要幾個火燒,幾碗混鈍。他們都穿着很醜的校服,鞋子看起來也不過值我們班裏男生一雙皮鞋的零頭。看到他們坐在凳子上有“說”有“笑”,我眼睛便開始發酸,也許只有弱者纔會真正同情弱者,我想,我們都是弱者,只是“弱”的地方不同罷了。我們都過的不快樂,因爲我們只能蜷縮在角落裏嘆息。

又一個傍晚,我趴在視窗看夕陽,又生出一些無奈的感慨,好像自己老了許多。這時聾啞班的孩子在上體育課,他們一圈一圈地跑着,絕沒有我們上體育課時的唧唧喳喳。我暗想:他們這樣跑,有什麼意思呢?即使他們變得很健壯,大自然那美妙的聲色之窗也是向他們關上了。後來,他們拔河,兩組人拽那根大繩子,沒有吶喊的聲音,可他們的表情、動作告訴我:他們很努力!我沒看出誰贏了,隨即便有一組人跳了起來,他們跳躍着,互相拍打着,臉上是發自內心的喜悅。夕陽灑在他們身上,每人身上都有一圈黃暈,好美!我這才意識到:那不是弱者的笑,是成功者的笑,笑容中滿溢着的是青春的激情和生命的快樂,他們不是蜷縮在角落的人,因爲當生命爲他們關上聲色之門時,他們爲自己開啟了一扇心窗,讓太陽光灑了進去,讓歡笑灑了進去。

我隨即把桌上寫有憂鬱詩句的紙揉成團丟進了紙蔞,其中包括我一度黯淡的心情。

高考滿分作文 篇18

多年以前,我在上海圖書館一個書架上的畫冊裏,第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方,深色天幕中閃爍着無數的星星,星星又匯聚成許許多多個漩渦,閃閃發光;畫面下方,成片的房屋寧靜、沉默,唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得,我看到了畫家的夢想。

世界上有比夢想更能打動人的東西嗎?

今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩,努力想修好一個壞掉的機械人偶;一個失去一切的電影導演,努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的,大概就是小男孩居住的車站鐘樓,咬合的齒輪每發出巨響,就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇,也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙裏,小男孩看到,瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘,畫畫的胖老頭總被咖啡店老闆娘的小狗欺負,一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書,飽含深情,如美夢一場。

時間總會讓夢醒來,但無法打敗夢想。

30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優秀的演講者之一,他巡迴各地,告訴人們不管遭遇多大的挫折,都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講,臺下肯定噓聲一片,但尼克是一個“海豹肢症”患者,一出生就沒有雙手和雙腳,用他自己的話說,“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜誌的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發腦中風深度昏迷,當他20天后甦醒過來時,卻發現自己喪失了所有的運動功能,不能吃、不能說話。他與這個世界聯繫的唯一通道,就是那隻模糊的左眼——眨一下是肯定,眨兩下是否定。他用左眼皮說的第一句話是:“我想去死。”但是後來,他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮,但精神世界卻自由飛翔。

沒有什麼比夢想更能產生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀,上臺表演的人們不論是真有才還是人來瘋,都在苦苦尋找自己的價值,這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最後,小男孩修好了機械人偶,幫電影導演找回了自我,他自己也找到了新的家人。

就像櫻桃小丸子說的,只要活着,就會有好事發生。

高考滿分作文 篇19

生命這一程長路,不能指望孩子一天長大,也很難讓生活中的所有誤解馬上消除,從衝動到冷靜,從狹隘到寬容,緩一緩,等一等,冷卻原因不明的是非計較,讓所有的誤會成見都成爲對自己胸懷的一種提醒,客觀已經那麼簡單的存在,人生更需要長養的是等一等的智慧和從容。

歲月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一場勞碌,風風火火趕過去,辛辛苦苦一場歷練,冷落了美景,閒置了好心情,有些事情等一等,又何妨?讓人生的思考有機會沉澱,也減震急於事功的浮躁,面對着生活的如意不如意,不忘當年的素心初衷,生活的腳步慢一點,學會欣賞,學會平常,閒一段流光讀清風明月,留一方背影給瓜豆田園。

這茫茫的人海,寬寬的世界,每個人都在學會理解,這世界是大家的存在,而不在於訴說着自己的委屈,忽略了別人的無奈,更不要因爲自己的奢望,而拉遠了和生活本身的距離,這樸樸素素的生活,把握住內心的厚重與溫度,纔是生命最大的價值,生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式,每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態度,咀嚼着自己的辛苦,也體諒着別人的不易,自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔,但內心世界也要明明瞭了,別人的不幸和苦難也並非言過其實,就像這人生,每個人都想活出自己張揚豐富的個性,但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

大事小情一籮筐總是生活的家常便飯,需要用一種態度去面對。心理學上有個現象叫做醞釀效應,給雞飛狗跳落地的時間,讓選擇變得更理性,凡事學會放一放,冷一冷。不和閒事較勁,不跟心窄費時間,生活的藝術就是候着塵埃落地的耐性,在決定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固執,讓選擇的理智有機會醒一醒,既然無法陪這個世界到地久天長,那就選擇一份豁達與真誠。

人生在旅途,雖然是急匆匆地向前趕,且慢在慌張中做什麼決定,對着挫折常懊惱,且慢抱怨多逆緣,相信一切都是最好的選擇,相信生活總有峯迴路轉,?那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經意間,怎麼樣的生活才叫幸福,怎麼樣的生活才叫充實,也就在於這且行且珍惜。

高考滿分作文 篇20

是什麼,如稚拙的圖畫,刻在出土文物那滄桑的剖面;是什麼,如風霜渲染過的楓葉,夾在唐詩宋詞發黃的紙頁間;是什麼,如行雲如流水,從老人的脣齒間娓娓道來,印在納涼頑童神往的雙眸;又是什麼,千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……

是母語。是母親親切的話語,是中華民族視爲根的話語,是中國遍地開花的話語。

一直覺得,我的母語是世界上最動人的話語。它歷經五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉,讀起來才能如此字正腔圓,如珠玉落盤。千百年來,中國話在無數龍之傳人的脣舌間輾轉,亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它,而它,卻一如繼往,在東方古老的華夏大地上錚然作響,向世界發出自己莊嚴的喉音。

在古埃及人信奉的衆神裏,有一位叫瑪特,乃掌管真理、正義及法度的女神。瑪特頭上佩戴羽毛,人死後至冥府,心臟必須稱重,瑪特便把她的羽毛至於天秤的另一端,以稱出那人心的重量。

我喜歡這羽毛。

母語就是這樣一根有大重量的羽毛,它或許填不了天,補不了龜裂的大地,而它恰恰足以稱出一個民族文化積澱的份量。

如此看來,中國話定然有着撼動世界的力量。《詩經》中那麼多攝人心魂的妙語,定要用中國話吟誦,纔會抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時,城樓上那一聲莊嚴的宣告,也定要用中國話喊出,才實踐了一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境,或是“明月鬆間照,清泉石上流”的禪意,倘若翻譯成英文或是德文,其間的神妙定要大打折扣。

也終於明白,爲什麼有人會說,即使雪芹先生在世,《紅樓夢》完篇,也難獲諾貝爾文學獎。因爲《紅樓夢》是太中國化的東西,唯有用母語讀來,其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

也終於明白,爲什麼泰戈爾文似織錦的《飛鳥集》,在我讀來卻總覺一分隔閡。因爲語言,正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣,印度語言的奧妙也無可替代。

任何民族的母語都是本國視爲珍寶的活的文化,而中國話大概是其中最厚重的。

我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話,這在龍之傳人的脣舌間輾轉千年的中國話,我仍聽到它如詩的韻律:平平仄仄平。

高考滿分作文 篇21

愛國是一個公民起碼的道德,也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裏強調“捨生取義”,其意義就是爲了國家利益,捍衛國家主權,不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下,愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國,但本質是維護皇權,人民生活在國中,但國不屬於人民。社會主義制度下,實行人民民主專政,國家屬於人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己的政權,捍衛自己的根本利益。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事爲己任,前仆後繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰鬥,爲祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義爲核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由於對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,爲創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,爲人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天爲振興中華而勤奮學習,明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

高考滿分作文 篇22

那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學,在那個知青下鄉的年代,他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒有足夠的衣物禦寒,又沒有東西吃,只能湊合着吃些樹根草皮,夜晚根本不敢睡覺。一來是那裏的野獸多,二來是怕自己睡着之後永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨他,默默地啃他的樹皮草根,吮他手中的雪團,最終他還是活了下來,回到了城裏。當許多年後別人追問他當時爲什麼不與別人一樣時,他回答說:“我始終記得自己是一個讀過書的人,那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動,它們讓我最終沒有越過那最後一道道德防線。它們時刻在提醒我,我是一個人,而不是野獸。”

這個故事讓我久久無言,能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的,居然是他曾經讀過的書!我不知道究竟是什麼樣的力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時候,書籍什麼都不是,不是陽光,不是空氣,不是麪包,不是營養品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴,給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量,塑造一個個健全而完整的心靈。

我一向認爲,在書海遨遊過的人,至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈,它總會留給我們一些讓我們爲之感動,爲之觸動的東西,它在不知不覺中輸給我們正義和友善,它讓我們在與他人的交往中始終揣着一份真誠和信任。不是嗎,冰心老人爲什麼到晚年還保留着那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之後依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。

哈佛大學有句校訓:人無法選擇自然的故鄉,但你可以選擇心靈的故鄉,與書籍爲伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到昇華。很多年之後,你會發現,你心靈的故鄉是那麼親切和實在,你的人生是那麼美好和純潔。

高考滿分作文 篇23

“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。

談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生於史官之家,繼承父業,專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,並沒有屈服,默默忍受着宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生?每每想到他們這樣一羣正義凜然之士,內心總會涌起一股熱流。

與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典裏的釋義爲“形容人善於敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指爲人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋爲說話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執己見。身爲父母官,就當秉公執法,正理平治,該“方”;作爲主持人,就當善於隨機應變,面對不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。

在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!

高考滿分作文 篇24

彷彿自己一直活在一種淡泊的狀態中,周遭涌現的一切都與自身無關。冬天的陽光有一種催促人睡眠的暖意。彷彿是穿透了無數層雲才能投射到我身上,讓我感覺它既不濃烈也不淺淡的溫柔,像一雙柔情的手撫慰內心不知名的空虛和懼怕。

窗外是被絕斷了的冬的嚴寒,而現在陽光卻長驅直入,馱着半壁的斜暉揉入我的眼。於是我想甚至只能此刻沉醉。因爲常醒着,免不了要承受來自各方面的壓力。但心中涌動的未來的方向和衝動卻又拼命支撐我戰勝疲憊。

我幻想着會有一天牽扯在我身上一切狂躁的因素會遁形。遙想着沙漠中那一絕勝之景,斜陽中,被陽光拖的長長的身影。暖風中漸行漸遠的身影,牽着瘦馬,吹着玉簫,衣襟飄動寂寞又落拓的絕美,揹着漂亮,留下晚風如故人,幽咽在我的小樓閣上。我甚至惶恐地注視着天上的明月,看它搖曳的身姿幻生的魑魅張揚,想起日日夜夜吞噬心靈的懼怕,原來,剝去僞真,我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

我牀前的那扇窗戶,也許很久沒開過吧!

歲月鏽蝕了它的容顏,時光凋蔽了它的色澤,徒留下一排排深深淺淺的印記,彷彿想要告訴我,那麼轟轟烈烈的日子已經在恍惚間悄然消逝了,如同流水,一去不復返。我忽然想起以前多麼喜愛陽光,看它一遍一遍穿透我的記憶。回想竹喧,回想長亭,彷彿只是那些輪迴的畫面會在某個無措的下午,一次次涌現,沒有來路,亦沒有退路,一遍遍吞食傷口,直至滲不出血來。

我甚至沒有用手碰觸那扇窗,假如從某天下午起,心窗被狼狽關閉後,我就再不會去開窗,我再也不理會四周的一切,我已忘了窗外那薄發的長春藤,忘了那爬上我窗門上的陽光,它在心門之外總被排斥。

所有來自回憶的花香、小徑、古樹和藤椅在同一天隔斷在城堡之外,所有溪流、寵物和植物也消失遁形於苦悶與痛苦中。那窗外被我所遺忘的一切,一切都還在嗎?他們都還好嗎?推開窗戶,陽光一下子鑽了進來,爬滿我蒼涼的額頭,我探出頭去看常春藤沿着屋脊親密地攀緣,瞬間綠滿了心頭。夕陽中的晚風蹲坐在窗前,幽咽着輕聲呢喃着我的名字。

我慶幸自己到底沒有開錯窗戶!

高考滿分作文 篇25

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個道理:一個人應把大衆利益擺在第一位,把個人利益擺在第二位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之後快樂。

俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干。”一個人的個人利益與國家、大衆的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈塗炭,那麼個人利益又從何談起呢?只有國家興旺發達,人民安居樂業,個人纔有幸福可言。因此,一個人應該有爲國家、爲大衆謀利益的理想,爲人民着想,在天下人尚未感到憂慮之前就爲之憂慮,直到天下人都過上幸福快樂的生活,才談自己的個人幸福。優秀的共產黨員周文雍和陳鐵軍,他們生前儘管愛情的種子已經在心中紮根、發芽,但是他們都把它深深地埋藏在心底。爲了祖國和人民的利益,他們顧不上談個人的愛情,而是積極地爲黨工作,直到生命的最後一刻,他們才舉行了刑場上的婚禮,把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的高貴品德,將永遠銘刻在人們心中。

今天,我們的祖國正處在一個重要的轉折關頭。爲了實現“四化”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發揚光大,我們年輕的一代更應該樹立起偉大而崇高的理想,爲了祖國,爲了人民,爲了“四化”而努力奮鬥,貢獻自己美好青春。在這一偉大的歷史時期,絕大多數的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮鬥,譜寫着一曲曲壯麗的青春讚歌。但是,我們也要看到,也有那麼極少數的青年人,胸無大志,整天只顧自己個人的利益,忙忙碌碌爲的是個人的小家庭。他們碌碌無爲,虛度年華,有的人甚至爲了個人私利販私、盜竊行騙,成爲青年中的敗類。我們應向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個人主義,把自己的青春獻給祖國、獻給人民、獻給“四化”,纔有可能得到真正的幸福。

國家興亡,匹夫有責。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報國之志?“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言,爲偉大祖國,爲天下大衆,爲“四化”大業而貢獻青春,在我們每一個人的青春史上,繪出最新最美的圖畫。

高考滿分作文 篇26

探究,作爲一種很重要的學習方式,本應欣然接受。然而,在當下,它卻被人視爲形式主義的表現,實乃痛哉!在我看來,探究者,不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云:授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下,老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啓發學生思考,讓學生學會學習,而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的,沒有人能掌握一切知識,但只要學會了探究,懂得如何接近真理,那麼,即使我們沒有老師,也同樣可以獲得知識。更何況透過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢,也更容易學以致用。由此觀之,探究,焉能缺乎?

探究是教學相長。學習並非只是學生自己的事,老師也需要提高進步,也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生透過探究掌握學習能力,老師也可在學生提問的同時啓發自己,總結學生的易錯點和盲點,從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發奇想,編了一道題。對於這道題,她也沒把握,只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜,直到後來有人提出了一種解題思路,頓時啓發了大家。於是,先後有五種方法被提出。而老師也受同學的啓發,提出了兩種新思路,並且最後總結了大家的探究所得。的確,教學借探究得以相長。由此觀之,探究,焉能缺乎?

也許有人仍會對探究心存偏見,會說探究容易流於形式而失去了實質。然而,在我看來,其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義,是因爲他們本身就不願參與其中,不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性,探究當然只能流於形式了。倘若大家都積極思考,勇於發言,何患一無所得也?或許有人會說,探究會沒有“標答”,努力一場都是徒勞無功。這其實是因爲他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程,其實質便是啓發人思考,探究未來之物。所以,探究不會徒勞無功,只要咱敢於嘗試,探究不會流於形式,只要咱積極主動。

高考滿分作文 篇27

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看着這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷着一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。

沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太人們仍抱着復興的希望,他們從不放棄,從不妥協,他們堅守信念,傳遞勇氣,因爲他們有一個信念——來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆,記錄着民族的苦難與過去,光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定的時刻來到哭牆下,紀念自己的前人,正是這份紀念的心情,讓這個民族儲存着自信、堅忍,讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學之時已離開祖國。在科學領域裏孜孜不倦追求多年之後,她終於在金屬中(應爲鈾礦石,編者注)提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學家,立即想到以“Po”來命名這元素,以紀念她的祖國波蘭,或許正是這份時刻惦記着祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力着。之後,她又提煉出“鐳”,併成爲少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。

沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助,就在這時,有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草,並鼓勵她振作起來。三毛的心十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫道:“草會枯萎,我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了,她用細膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤着讀者們的心靈,這便是她的紀念方式。

有人從黃河的各水段中採集不同的樣本,來紀念創造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶着泥土,紀念自己的祖國;而我們,在細雨紛紛的清明時節,總會帶着思念,去紀念爲我們幸福獻出生命的烈士們。懷着一份感恩,懷着一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀念歷史,心中已準備好,創造未來。

高考滿分作文 篇28

英國哲學家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數學使人精密,哲學使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯學使人善辯。”只要閱讀,總會有意想不到的收穫。也許你見過斜紅疊翠,也許你賞過耀陽鎏金,也許你行過南水北山。也許你經歷過了太多的浮華,太多奇幻在我看來,這些都不過是一本書的厚度,不過是沉澱了一本書的靈臺清明。腹有詩書氣自華,沉澱了多少喧鬧與浮華,化爲了我青春最好的陪伴。

有人問我:“整天捧着一本書,不覺得很枯燥嗎?”我想說:我喜歡讀書,我喜歡經歷書中不一樣的人生,我可以在《紅樓夢》中和金陵十二釵一起吟詩作對;可以在《水滸傳》中和梁山好漢一起劫富濟貧,感悟快意人生;可以在《飄》中與樂觀、堅強、美麗的郝思嘉一起度過艱難的南北戰爭讀書讓我思接千載,視通萬里。在小的時候,我覺得最快樂的事莫過於捧着一本書,與書中的人物一起相處。到後來,我有了自己的第一部手機,第一臺電腦,它們讓我與世界的聯繫更加緊密,也讓我與閱讀的距離更近了。全家去旅遊時,我再也不用煩惱帶着我最愛的書行李太重的問題,只要我想,我可以隨時隨地開始我的閱讀之旅。不僅如此,手機上還有一些可以聽書的應用軟件,以前讀書久了,眼睛會不舒服,現在好了,我可以聽一些我喜歡的書,既閱讀了喜歡的書,也不用擔心視力問題,真是一舉兩得。在手機中,我閱讀了種類多樣、更加豐富多彩的書籍。我覺得手機閱讀彷彿爲我開啟了一扇通往新世界的大門,在這裏,我可以不受時間、地點的限制,閱讀任何我喜歡的書,從中外名著到名人傳記,從網絡優秀小說到名家散文,這裏應有盡有。雖然我感謝手機閱讀帶給我們的便利,但我同樣喜歡紙質圖書閱讀時的幽幽墨香。

堅信,每一個腹有詩書的人,擡頭不僅可望星空浩渺,俯首也能依舊腳踏實地。他們能用素養來處理萬事的紛擾,能用走名山大川的毅力與勇氣讀萬卷書,行萬里路。

也許以後,人們的閱讀方式會不斷創新,不斷進步,但我相信,不變的是我們對閱讀的熱愛。感謝閱讀,浸潤了我的青春,我的青春因閱讀的相伴而如此精彩。閱讀?悅讀!

有書香陪伴的青春,纔不算辜負。

高考滿分作文 篇29

陽光像蜜一樣淌了一地,每一步踏上去,都帶有黏稠的香甜。地球的另一邊,月光下悄悄掩藏着黑暗的苦澀。

我們把明媚的陽光裝進行囊,卻無奈偷偷鑽進的月光。親友的祝福,前人的經驗,他人的讚譽都是有用的,讓我們的行程充滿陽光。困苦的磨難,前路的艱辛似乎都無用,既不照明也不溫暖,反而如月夜般淒涼。你可曾想過,暫且無用的苦難磨礪,會成爲未來有用的財富。

老舍在書中寫道:“生活是一種律動,須有光與影,有晴有雨,有左在右,人生之路就在這變而不變的曲折裏。”光有用而影無用,晴有用而雨無用,是這樣嗎?我想你一定會說,當然不是。無用其實也是潛存的大用,收起行囊你定會發現月光的大用。

有用如讚美,無用如不解。想起了那個在狹小房間書寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世人不解與不贊同讓他受盡苦難,殘酷月光下,他懂得苦難的大用,便潛休於房間,一隻手撥開籠罩生命的絕望濃霧,另一隻手記錄下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了藍天的遙遠,那麼下定決心也就有了覓渡的力量。他的殘酷月光終於溫柔,捧獻出了震撼人心的偉大作品。

有用如名利,無用如清苦。想起那個含淚微笑如青銅騎士的偉大智者,王小波。他說:“我多希望自己是一顆星,那樣就可以不懼怕黑暗,一切不美好都可以煙消雲散。”從小的與衆不同讓他承受無數異樣的眼光,家境的貧寒亦讓他的文學之路異常艱苦,這些似乎無用的苦難他悉數裝進行囊,豐富的人生體驗是他寫出滌盪心靈的作品的重要素材。苦難如月光,帶給他美好的繁星與躍動的黎明。

“我們無法在時間的長河垂釣,卻可以將對苦難的詰問化作覓渡的力量,在死亡與重生之間,我們註定要忍受命運暴虐的毒劍。既然如此,我們爲什麼不好好利用,咬牙堅持,卻期待下次的涅槃。”《九三年》中的戈萬如是認爲,苦難未必無用,月光也未必無用。因爲無用的筆耕,巴爾扎克才能領略世間百態的頓悟;因爲無用的孤獨,馬爾克斯才能譜寫出《百年孤獨》的深刻。

此時已屬於我們,何不肩負蒼生越北海;此時已屬於我們,何不尺寸之地轉乾坤。有用如日,無用如月,我們不應該拋棄月光,應用有用點亮黑夜。

高考滿分作文 篇30

曾經常常在想,文字的天地無涯無際,究竟該怎樣用她去抒懷?

就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆,你會怎樣使用它去工作呢?信手拈來隨意塗鴉?還是竭盡所有,用心去完成一幅傑作?是珍惜使用,還是毫不吝惜地揮霍?

進而言之,如果是人生呢?在面臨人生中無數的轉折點時,我們又將如何運用手中的筆爲這轉折寫下文呢?

城市裏的道路紛繁交錯,自然也就有了許多轉折,一條大道延伸向遠方,走着走着卻發現前方有一個叉口,這便是道路的轉折。向左轉,向右轉,除了方向上的差異之外就是目的地的不同了。左轉的終點也許是一望無際遼闊的海洋,而左轉的盡頭亦或是聳入雲霄連綿的羣山。方向在這裏分手,我們要做的,不過是在轉折點處仔細思考,究竟自己的目的在哪裏。想清楚了便上路,義無反顧地追逐夢中的天堂。

如果這路是人生之旅呢?

無論何時何地,不能逃避的恐怕只有轉折了,整日奔波於平凡中的人們,常常對一兩次小小的轉折不屑一顧,然後一次看似平淡的轉折卻恰恰可以成爲一生中永恆的光輝或終生的遺憾。

在人生的轉折點,常常會迎來這樣的客人。一個人左手有理想,那是自己一生要追逐的信仰;右手牽着親情,那是父母從始至終都期待的結局。人生的轉折近在眼前,可要如何做最後的決定呢?放棄理想,恐怕這一生除了遺憾別無它味,放棄親情,恐怕無顏面對父母傷心的雙眸,沒有人能夠教會我們選左還是選右,面對真正的轉折只有自己才能讓自己發光。踏過這一程再遙望遠方,又一峯立於前方,依然是個轉折點,依然需要選擇。這時才發現原來答案一直在自己手中。我們決定用整個生命去熱愛的理想在哪裏,哪裏就是轉折處的目的地。沒有人可以教會我們生活,除了自己。

無數的艱難無數險阻,構成了整個生命的畫卷;無數的轉折無數的叉口,教會了我們堅定和執着。翻過這一峯,另一峯卻又見。生命的意義在於生活,而生活的意義在於真心付出,用熱情創造每一個明天,用微笑面對每一次轉折,在轉折中學會判斷,在轉折中學會堅持,在轉折中學會依賴,生命其實是一首無悔的闕歌。

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