2015高考作文題預測及範文:文學經典
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有學者透過對古人選編的幾種唐詩集的統計得出結論:李白、杜甫的詩在唐代時不入流的,從清代纔開始被推崇。唐代收詩220首的《國秀集》中,二人無一首入選;收詩297首的《又玄集》只選李詩4首,杜詩7首;收詩1000首的《才調集》,僅選了李詩28首;唐憲宗下令編選的、收詩286首的《御覽詩》入選最多的是盧綸(32首)和李益(36首),李、杜無一首入選。到了清人收詩1928首的《唐詩別裁集》和著名的《唐詩三百首》,盧綸分別入選15首和6首,李益分別入選18首和3首,而李白分別入選140首和26首,杜甫分別入選205首和33首。在今天的文學史上,李益和盧綸都已淪爲二三流詩人。
文學作品只有經過歷史過濾才能成爲經典,現在被一些“唯權唯錢”的評論家炒作的所謂經典很可能靠不住。
要求:選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。
【例文】
文學經典的“死去活來”
又是一年國慶時。時逢節日,手機也因節日而“顫抖不已”,祝福寒暄的短信鋪天蓋地。其中就有這樣一條:天蒼蒼,野茫茫,暴富的希望太渺茫;水灣灣,路長長,沒錢的日子太漫長;樓高高,人忙忙,今夜相約搶銀行。接頭暗號:國慶將至,提前(錢)快樂!
這樣的短信大家平常也應該多有接觸,很多有才之人藉着自己的文學素養或者只能稱做文學知識,“創作”屬於自己的作品。改編得好的,自是掌聲一片;要是碰上那些低俗猥瑣之作,大多也就一笑而過。然而,仔細看這件事,文學經典被這樣或那樣地篡改到底對其本身意味着什麼?
要回答這個問題,我們得先從“經典”說起。何爲經典?我想,經典應該是在歷史中產生,並在當代延續和生存的東西。它既要在歷史中有所沉澱,又要在當代有所迴音。沒有經過歷史檢驗的經典是無稽之談,沒有當代迴音的經典同樣也是空中樓閣。現時的關注對於延續經典是極其重要的。就像是一家老字號,常客對他而言也是極其重要的一樣。就算是“酒香不怕巷子深”,也要先有“喝酒”這種欲求方可。回首過往,《三國演義》裏的明槍暗鬥、機智權謀讓我們感慨不已;《紅樓夢》裏的悽美愛情、兒女情長讓我們心生讚歎;《水滸傳》裏的俠肝義膽、英雄氣短給了我們多少心靈的震撼,《西遊記》則帶着我們追尋自由的心漫步在神話的世界。誠然,經典就是那些給我們以觸動,引發我們思考,並日久彌新的東西。但是縱觀當代社會,又有多少人依然鍾情於此?更別提現時的關注了。
我得承認,處在燈紅酒綠之中,我們或許再也沒有那份恬靜去仔細閱讀。數字傳媒的高速發展,爲我們提供了更爲具象化、立體化、娛樂化的“閱讀”渠道。就拿《紅樓夢》來說,越劇、電影、電視的翻拍早已不斷,新的紅樓又在籌備拍攝。雖說是翻拍,至少給那些沒能看過原著的人得以接觸經典的機會。從一定程度上說,這對於經典的流傳與普及是“福音”。經典的流傳要有關注,自然就要有“再生”,一種適合當代人閱讀習慣的“再生”。
回過頭來看前文的那則短信,我們利用已有的知識對文學的解構與重塑,正是我所說的“再生”。然而又產生了這樣一個問題:到底該怎樣“再生”?再生得好,等於給了經典第二次生命,讓日趨“死去”的經典“活來”;否則,就是對經典的凌遲,讓奄奄一息的經典“死去”。從社會上的反應來看,有很多紅色經典是“再生”得不錯的`。然而,在經濟利益的驅動下,爲迎合市場,很多“再生”則顯得低俗、粗糙:《沙家浜》裏的阿慶嫂變得風流成性;《英雄》從讚頌荊軻刺秦轉爲稱頌暴君秦始皇;《大話西遊》也是鬧騰得不亦樂乎;更有前段時間熱播的《赤壁》更是顛覆古今,將謀士的智謀表現得滑稽可笑。試想幾百年後,我們的子孫接觸到這樣的作品反以其爲典該是怎樣一個諷刺啊!經典是沒有走完的路,可絕對不是絕路!“再生”是一種手段,可絕不等於可以隨意扭曲原著!
或許經典本身只爲我們提供了一個文字方塊架,讓不同時代的作家根據當代的審美填充、整改,讓同代人形成共享和對話,從而形成視界融合。在仿效文化盛行的今天,就連生命都可以克隆,何況區區一本書?如果“再生”真是一種退而求其次的方法,可不可以祈求這些“再生者”多花點心思,不要隨意切割、重組、甚至顛覆原著!還經典一片淨土!
“滾滾長江都是酒,乙醇淘盡英雄。罈罈罐罐轉頭空,杯盤依舊在,幾張老臉紅。殘羹剩菜酒桌上,慣看了醉漢威風。一羣酒鬼喜相逢,古今多少事,都廢酒罈中。”最後,引用這樣一首“原創”作結,希望大家在嬉笑之餘,能夠有所思考。
李白、杜甫、李益、盧綸侍坐
在河一方
李白、杜甫、李益、盧綸陪唐玄宗在御花園坐着。玄宗說道:“衆位愛卿,不要因爲朕貴爲九五之尊,就不敢說話了。你們平時總是說想上職稱,那麼你們就說說各自發表論文和詩歌的情況吧!”
李益急忙站起來說道:“家父是當朝宰相李林甫,有權有勢,翰林院編選《御覽詩》時,家父派人送去一封書信,第二天又親自去了一趟,所以入選最多的是微臣的詩歌作品。”
玄宗笑了笑,又問道:“李白,你呢?”
李白說道:“家父雖是商人,但臣向來孤傲清高,不願與達官貴人同流合污,所以在收詩297首的《又玄集》中只入選了四首。”
玄宗問盧綸道: “你怎麼樣?”
盧綸答道:“家父是浙江溫州富商,身價過億,人教社編選《才調集》的時候,家父贊助了二百五十萬兩銀子,所以我的詩入選數量最多。”
玄宗又問道:“杜甫,你呢?”
杜甫用破舊的衣袖抹了抹淚,說道:“我發表詩歌的數量沒有他們多。”
玄宗說道:“沒關係,說說吧!不多是多少?”
杜甫難爲情地說道:“臣的祖父杜審言是貞觀年間的大詩人,臣從小機敏過人,有勤奮好學,自認爲寫得詩還不錯,但是在《國秀集》中卻無一首入選,實在是愧對祖先呀!”
玄宗感嘆道:“好好上班,堅持寫作,將來你的成就一定會超過你祖父的。”
李白、李益、盧綸先離開了,杜甫落在後面,他對玄宗問道:“皇上,他們三個說的怎麼樣?”
玄宗道:“也都是各自說說自己發表詩歌的情況罷了。”
杜甫又問道:“您剛纔爲什麼笑李益呢?”
玄宗說道:“文學作品只有經過歷史過濾才能成爲經典。李益的詩因爲父親的權力而受到追捧,被稱爲經典,太名不副實了,所以笑他。現在被一些唯權唯錢的評論家炒作的所謂經典很可能靠不住,懷才就像懷孕,時間長了才能讓人看出來。
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