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2015年關於狼的作文:做狼還是做羊

  動如戰狼,靜若羔羊

2015年關於狼的作文:做狼還是做羊

李瑞

這是一個充斥着矛盾的時代,大多數人們都在“一邊是馬雲,一邊是星雲”的價值觀中徘徊。因爲,“馬雲式”的價值觀代表着“戰狼們”的奮鬥理念,而“星雲式”的價值觀則更倡導“羔羊般”的安逸與悠閒。

其實,只做狼或只做羊都會造成個人的性格殘缺:“羔羊們”在工作時慵懶、“戰狼們”在工作中疲於奔命……而我以爲,要在生命的有限長度中活出厚度,就要動如戰狼,靜若羔羊,在平衡中享受生活的本原樂趣。

“人生就是一場戰鬥”,對於百度老總來說,在商戰中,不容許“坐在躺椅上享受人生的羊”拖慢隊伍,他更需要的是“具有奮不顧身的進攻精神的狼”與他共赴戰場。是的,對於工作,我們必須要有這樣這種“動如戰狼”的勇猛與貢獻,但是,如果相同的理念植入日常生活是否會累垮詩意的人生?

星野道夫有言:“每天忙着生活種種的同時,有另一種時間正悠悠地流淌。”“羔羊們”懂得看雲捲雲舒的愜意與享受。在奮鬥的間隙爲自己開個小差,修補勞累的心靈,讓靈魂跟上匆匆步履。可是,如果以此爲藉口成爲我們在工作中懶惰、沉淪的理由,那麼,這樣的庸碌者是不配欣賞詩意的花朵的!

王開嶺深知這種平衡生命的重要性,所以,在他爲新聞事業如“戰狼般”盡心盡力的同時,他也不忘保護自己做“羔羊”的權利。“生計,像一場緊盯着地面的覓食,盯久了,人的目光會變得像雞一樣短淺、粘稠,體態也因貪婪而臃腫起來。”於是,他願意在喧囂了一天之後,會回到純粹的詩意世界與詩人、哲人進行靈魂交流。所以,我們既能看到王開嶺先生拼盡全力打造的精彩的《新聞三十分》,也能品讀到王開嶺先生用舒緩的筆墨書寫的頗具哲思的《精神明亮的人》——是的,人生需要在“動如戰狼,靜若羔羊”的選擇中找到平衡。

當我們豔羨文人墨客的閒情雅緻時,有誰真正能夠懂得李賀爲求一字時的嘔心瀝血?又有誰真正如史鐵生一樣在一週三次透析生命的病牀上奮筆疾書?而我們崇拜商業巨鱷們的商場雄風時,有多少人注意過喬布斯“願意用全部科技換取和蘇格拉底共處一個下午”的赤誠?又有多少人留心過比爾蓋茨每年都要花數月閉關讀書的沉澱?其實,“羔羊”需要如 “戰狼”般奮鬥爲人生提供物質保障;而“戰狼”也需要對待生活有一分“羔羊”般的愜意與悠閒,唯有這兩種價值觀的平衡纔會讓生命更加豐富與完整。

“我想成爲一棵樹,站成永恆,一半在塵土裏安詳,一半在空中飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光”,讓我們謹記三毛的這句箴言:動如戰狼,靜若羔羊,用“平衡”在人生圖畫中描繪出多彩人生。

  心有猛狼,性若暖羊

穆彤

猛狼雄心勃勃,奮不顧身地進攻,從不畏懼地拼搏,渴望有朝一日可以傲然青青草原;暖羊性情溫順,寧靜安然,於幽靜處細嗅青草淡雅清香,咀嚼生活的滋味。而我們,渴望兼而得之——心有猛狼有鴻鵠之志,性若暖羊能處變不驚。

很多時候,我們心有猛狼,才能在需要勇敢的時候,迎難而上。正如李承鵬所言:“人生應該燦爛掉,而非爛掉。”年輕的我們,自然不能任由旖旎的青春在歲月中蹉跎枯萎,理應當有猛狼的那股子“拼勁兒”,淬火人生,用全部的熱忱和力量書寫人生的華美篇章。

當薔薇的芬芳使你迷醉,青草的香甜讓你倦怠,我們不能忘卻的是心中那隻猛狼的高傲吟嘯;我們軟弱退卻時,何不學學李賀,寫下“報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死”的錚錚誓言,迴盪天際?何不學學李白,揮毫“願將腰下劍,直爲斬樓蘭”的鐵血燕然,妙筆生花?我們何不學學蘇子,將“九死南荒吾不恨,慈遊奇絕冠平生”的萬丈豪情,落筆成篇?因爲那份骨子裏的堅韌向世界宣言:我,獨是所向披靡的王!

然而,並不是所有的時候,我們都要兇狠如狼,任由寒光畢露的雙眼戰慄世界的暖意。倘若眼中只有獵物和爭搶,斷然感受不到青草滿園的美好。我們想要的,是竭力而不偏激,追求卻不苛求,心中既有猛狼吟嘯,也同樣有羊叫咩咩,青草芬芳。

性若暖羊,在不該魯莽的時候靜默處之。談起追求,我想曼德拉渴望種族平等,足夠篤定;談起信仰,他堅守的自由,更是博大。可是二十七年的牢獄之災過後,他的心房並沒有被猛狼的呼號佔據,相反,曼德拉如同一隻暖羊,依舊有離離青草洋溢在他內心深處。於是,他用善良和寬恕,將怨恨拋在身後,成爲了膚色鬥爭的粘合劑,搭建起了南非繁榮的天空。

反觀當下,又有多少人一味地追求成功而忘記了自己爲什麼出發?又有多少人,爲了成爲一隻傲然於世的狼,典當了自己最初的模樣?我們的確應該拼搏不止,可這並不意味着我們要放棄做一隻性情溫順的羊。當然,性若暖羊絕對不是坐在躺椅上享受人生,更不是沒有原則地妥協退讓,而是面對世事的波瀾不驚,和容納他人的寬廣胸懷。

英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道:“心有猛虎,細嗅薔薇。”而如今,我們心有猛狼吟嘯,空谷傳響,性若暖羊謙遜,溫暖世界!

  亦羊亦狼,亦柔亦剛

孫慧敏

我們,是應該做一隻羊,溫良恭儉,甘爲點滴美好停下腳步,盡享逍遙流年?還是該做一隻狼,剛毅冷峻,只爲艱苦拼搏奮不顧身,逐鹿無邊戰場?

我想,兩種品質,我們都需要。

我們既要像百度老總對員工的要求一樣,爲事業爲雄心,傾盡鬥爭精神,也要爲自己爲人生,栽種柔情與溫暖。

不可否認,在這個高速運轉的社會裏,生存競爭異常激烈,我們見過了太多成與敗的瞬間逆轉,我們也見過了太多功與名頃刻顛覆的例子,於是,我們便不得不兇惡如狼捨棄生命的溫牀,而帶着鋒利的“牙齒”與昂揚的鬥志在清冷的夜月下奔襲成一道銀白色的閃電。

做一匹“必有堅忍不拔之志”的狼,或獨嗥夜月,或共敵暗夜,讓戰鬥的激情與進攻的勇氣賦予我們強大的身心力量,去拼搏,不苟活。做一匹“必有堅忍不拔之志”的狼,這何嘗不艱苦?但又何嘗不是我們自己對於生命的選擇?狼樣的人生少有屈從於宿命的時刻,如果有,那也是因爲他們早已把黽勉而行、剛毅不屈的追求當作了自己的宿命與歸屬。

然而,試問,我們何必非得活得如此辛苦與勞累,以至於在日夜不息的爭鬥和爾虞我詐的心思中,讓我們在活出真正的精彩人生這件事上一敗塗地?要知道,對於成就過於貪戀的人往往更容易失去,在事業上過於剛毅堅強的人往往更容易脆弱,而“亦羊亦狼”的定位,方能讓我們擁有亦柔亦剛的生命,走向熱情與從容、勇敢與柔情的最佳平衡點。

或許,我們都看慣了魯迅先生凝重的濃眉與鋒利的文辭,感佩於他“一個都不寬恕”的骨氣,卻忘記了蕭紅筆下的他,在很多時候,他也有着一顆溫和平靜、享受生活的心——魯迅在青花瓷瓶中斜插小花,在吞吐煙霧時討論服裝搭配——這位民主革命的鬥士的內在實是亦柔亦剛的瀟灑。而我們需要做的,應該是:或曾如狼,剛毅冷峻地同一切殘酷兇頑,爲一切心之所向廝殺鬥爭到底;終應如羊,懷有最簡單真誠的願望,不必非要晦跡山水,埋名林壑,只是聞花啼鳥,亦足以欣然。

雖然選擇柔情如羊還是剛毅如狼都應該被尊重,都無可厚非,但我更願意相信,最好的人生狀態,便是如作家荀夜羽所言,既有“擊鼓動遠雷”的魄力,又有“琵琶脆漣漪”的溫存,如此,方能將一世光陰,活出兩番精彩。

亦羊亦狼,亦柔亦剛,不畏兇頑,作伴美好。

  做一匹英勇的狼

叢琬晶

百度老總說過這樣一番話:想做羊,想坐在搖椅上享受人生的,請捲鋪蓋走人,只有具備狼那種奮不顧身的進攻精神的,纔可以跟隨我上戰場。是的,社會遵循着自然的競爭法則,人生就是戰場,只有做一匹英勇的狼,才能在生命的舞臺上,打一場漂亮的仗。

做一匹英勇的狼,是一個人的果敢。相比於羊羔綿弱無力的叫聲,狼總能在月夜暮色中發出嘹亮的嚎叫,壯懷激烈。一個願意成爲狼的人,勢必擺脫了束縛在心頭的恐懼和軟弱。他是英勇果敢的,這注定會讓他在人生的戰場上奮不顧身,無所畏懼,會與生命做一次精彩的周旋。

做一匹英勇的狼,是一個人的睿智。列寧有言:“世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界。”羊兒只會盯着眼前鮮嫩的草,自在悠閒地從不想之後的事。而作爲狼,一匹英勇的狼,它知道用智慧,用計謀去捕捉遠處的獵物,去把握自己的生活。擁有狼的睿智,不被世界所決定,而去開創一片新的領地,這是狼的本性,更應是人的選擇。

做一匹英勇的狼,是一個人的擔當。一位社會學家分析,這個世界是被精英統治的,由他們制定遊戲規則,而剩餘的人活在這個框架之中。身處食物鏈頂端的狼,擔當着森林秩序維護者的角色。而我們,也應有責任有擔當,去做一匹狼,改造人類社會,用自己的英勇開闢一片新天地。

古今中外的仁人志士們,大都有狼的氣質。張騫投身商戰,捨生喂虎,開民族工業先河,一代狀元成爲民族實業家;毛主席指點江山,激揚文字,彰顯着狼的膽識和氣度,成一代政治領袖;喬布斯用狼一般犀利敏銳的眼光,用蘋果的創意改變世界——正是有着狼的無畏無懼,他們的名字才讓我們銘記!相比之下,那些還在自己的小草地上曬太陽的“羊”,仍然望着同一片天,踏着同一塊地,夢着狼的神話,過着羊的人生。

“我要有怒放的生命!”汪峯的歌唱出了我們的心聲。年輕人,就該有些魄力,爲何要像羊一樣懶散悠閒呢?年輕人,總該去世界闖蕩一番,哪管是成功還是失敗呢?人生,總要有血性地來過,沒有奮不顧身的精神,怎會在生命的戰場上勝利呢?

做一匹英勇的狼,是我的選擇。你呢?