有關寫山西的作文集錦九篇

在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的寫山西的作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

寫山西的作文 篇1

北海公園的九龍壁，高五米，長二十七米，寬一點二米。在影壁的正反兩面，用七色的琉璃磚瓦各鑲嵌成九條巨龍。它們色澤鮮豔，形態逼真，真好似騰雲駕霧，要衝出影壁，飛向夭空。

你看，一條黃龍和一條紫龍正在爭奪一個火球。它們瞪圓了雙眼，怒目而視。黃龍叉開四爪，伸出了鋒利的尖爪；那條紫龍也不甘示弱，傲慢地擺動着尾巴，輕蔑地瞟着對方，彷彿說：“你有什麼了不起！敢和我較量嗎？”

這對巨龍正在挑戰，那對巨龍已經開仗了。只見藍、白兩條龍，翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上，穿梭於險峻的山峯之間。這一場惡鬥，真是驚心動魄啊！

寫山西的作文 篇2

今天，我的心情無比激動。因爲，我要和媽媽還有我的同學一塊去我期盼已久的磨灘遊玩。

我們坐上車來到留莊火車站，可是太早了，火車站的大門還沒有張開它的大嘴吧。我們只好在門口靜靜的等待，過了好一會門終於慢慢的張開了嘴巴。我們迫不及待的蜂擁而上，跑進了火車站，爭先恐後的坐上了小火車。我和我的同學們坐在一起，我們都毫不吝嗇的把自己帶的好吃的東西拿出來，大家在一起分享。哇!和大家分享是一件多麼快樂的事情啊。就這樣我們吃着.喝着，開心的玩着遊戲一眨眼的功夫就到了磨灘。

好美呀!我們不由的發出驚歎，磨灘的水清澈見底，像一面大鏡子，潺潺的流水彈奏着美妙的樂曲流向遠方。潔白的小鴨子在水面上游來游去，岸邊的垂柳甩着長長的辮子。我們都迫不及待的跳進水裏，不約而同的玩起了打水仗。不知是誰第一個把水潑向了我，“誰呀，看我不把你們變成落湯雞，”我像猛虎下山一樣，拿起水槍吸滿水向趙天浩射去，趙天浩大叫一聲，又向我反擊，楊卓旭不管三七二十一拿起水槍亂打一起，開始了一片混戰。我和王子宜聯手把男生打的落花流水，像一隻只落湯雞，楊酉子戌乾脆把衣服脫了，這時的他又像一隻脫毛雞，看着他滑稽的樣子我們都哈哈大笑起來。我和王子宜也沒好到哪裏去，渾身也都溼淋淋的。正在我們洋洋得意的時候，我一不小心，一屁股坐在了溪流中，裙子也溼透了，腿也被劃了一道，好痛呀!可是我一滴眼淚也沒掉，此時的我是多麼的堅強呀!

不知不覺，到了下午，我們依依不捨的離開了磨灘。這次磨灘之旅。讓我學會了分享，學會了堅強，這是一次多麼快樂開心的親近大自然之旅呀!

寫山西的作文 篇3

五老峯位於永濟市東南20公里的中條山上，各種生物覆蓋着整個山野。有四座山峯仙態神姿，隱現於雲煙蒼茫之中，猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢，故名五老峯。主峯玉柱峯，石壁如削，形同玉柱，直插雲霄，又名“雲峯”、“靈峯”，遊人需攀鏈而上。

峯頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點：南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建築遺址。以玉柱峯爲中心，左有東錦屏峯，峯腰建藥師洞;右有西錦屏峯，峯下有雷公洞;北爲太乙峯，有五老殿、玉皇殿;南爲棋盤峯。還有五指峯、筆架峯等大小山峯31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共佔地有50平方公里。其間寺廟觀宮分佈其間有64座，洞穴有12個，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這裏的山奇水秀，無處不綠，還有松濤、雲海、奇石、怪崖、鬆翠、流泉、飛瀑等景觀，呈現出千姿百態的自然風光，遊人到此，恰似在神奇的圖畫之中。

明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峯山早爲遊客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列爲“第五十二福地”。

從衆多的碑石上看，五老峯曾有千年的繁榮紀事，又有許多民間傳說軼聞，宋代楊業在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營紮寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞，更增添了五峯山的神祕色彩。每年的七月初一到十五是朝峯廟會，南北商賈官吏雲集人數多達數萬。現存明萬曆年木刻《條山玉柱晴峯圖》、民國初年印製的《新繪山西虞鄉縣西南五老峯勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前，從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峯頂，沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝，餘音繚繞，民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷，熱鬧非常。

之後，出於多種原因，五老峯便逐漸衰落而鮮爲人知了。

寫山西的作文 篇4

今天是來到山西省太原市的第三天，大家都想去街上，品嚐一下當地的特色小吃。

早就聽說山西是麪食之鄉，刀削麪尤其有名。一路上，導遊都在說，山西的刀削麪和北京的炸醬麪、山東的伊府麪、武漢的熱乾麪、四川的擔擔麪是中國五大面食。我平時最喜歡吃麪條了，而且特別愛吃刀削麪，這次說什麼也得嚐嚐正宗的山西刀削麪，到底味道怎麼樣。在麪館，我看着老闆用一塊薄片將麪糰一片片地削出來，滾到沸騰的鐵鍋裏面，等到浮上來後，老闆用勺子盛開，灑上一把牛肉、香菜，再加點山西老醋，味道誘人呀。我情不自禁地吃了一大碗，再看大家都讚不絕口。美食帶給了我們好心情，這裏的刀削麪風味獨特，我吃得滿頭大汗，覺得好像所有的煩惱都散發出去了。不信，下次你去的時候不妨也來嚐嚐這裏的麪條。

我們在街上逛了一會，接下來去品嚐石頭餅。石頭餅也是山西的名小吃，燒的方法離不開石頭，利用石頭傳熱慢，散熱也慢的`特點，把麪糰攤成麪皮，蓋在加熱好的石頭上面，然後把另外的一些石頭也蓋上去，慢慢地石頭餅就加熱成熟了。石頭餅歷史很悠久，除了這個名字外，它還有其它的兩個名字：石予饃、石傲餅。相傳唐代叫作石傲餅，後來才叫石頭餅的。

我再給大家介紹平遙牛肉，這也是山西特色小吃，而且比刀削麪還要有名。在平遙古城，不管是工作日，還是雙休日，牛肉店門前人都多得不得了。平遙古城每天都有很多遊客，大家都會帶點牛肉回去的。我品嚐了一下，口味有點重，但還是很好吃，看來平遙古城這條路線還是選對了。我們在購買牛肉的時候，我一邊在看說明書，原來這裏的牛肉在製作前都要用大劑量的鹽進行醃製，難怪比我們仙居牛肉品味要重呢。

今天品嚐了許多山西特色美食，特別帶勁。同學們以後有機會的話，可一定要去品嚐我跟你說的這些小吃哦！

山西小吃

山西是麪食之鄉，麪食種類繁多，其中以刀削麪最爲有名，可謂“麪食之王”。它有內虛外筋、柔軟光滑、易於消化等特點，與北京的打滷麪、山東的伊府麪、武漢的熱乾麪、四川的擔擔麪被譽爲我國著名的五大面食。

在山西各地的刀削麪中，最出名的莫過於大同的刀削麪。可稱“麪食王中王”。大同刀削麪物美價廉，色、香、味俱全，形成了獨特的大同風格，很多外地朋友來到大同，在品嚐之後，都讚不絕口。一些本地遊子，在回到家鄉之後，都要先趕去削麪店，去吃一碗刀削麪，來解日夜思念之情。關於刀削麪還有一個古老的傳說。蒙古韃靼侵佔中原後，建立元朝。爲防止“漢人”造反起義，他們將家家戶戶的金屬全部沒收，並規定10戶用廚刀一把，切菜做飯輪流使用，用後再交回韃靼保管。

一天中午，一位老婆婆和好面後，讓老漢去取刀，結果刀被別人取走，老漢只好返回。在出韃靼的大門時，老漢的腳被一塊薄鐵皮碰了一下，他順手撿起來揣在懷裏。回家後，鍋開得直響，全家人等刀切面條吃，可是刀沒取回來，老漢急得團團轉，忽然想起懷裏的鐵皮，就取出來說：就用這個鐵皮切面吧!老婆婆一看，鐵皮薄而軟，嘟囔着說：“這樣軟的東西怎能切面條？”老漢氣憤地說：“切不動就砍。”“砍”字提醒了老婆，她把麪糰放在一塊木板上，左手端起，右手持鐵片，站在開水鍋邊“砍”面，一片片面葉落入鍋內，煮熟後撈到碗裏，澆上滷汁讓老漢先吃，老漢邊吃邊說：“好得很，好得很，以後不用再去取廚刀切面了。”這樣一傳十，十傳百，傳遍了晉中大地。刀削麪的操作方法是一手託面，一手拿刀，直接削到開水鍋裏，其要訣是：“刀不離面，面不離刀，胳膊直硬手平，手端一條線，一棱趕一棱，平刀是扁條，彎刀是三棱。”要說吃了刀削麪是飽了口福，那麼觀看刀削麪則飽了眼福。

有順口溜贊曰：“一葉落鍋一葉飄，一葉離面又出刀，銀魚落水翻白浪，柳葉乘風下樹梢。”到了大同，除了要看美景，還要記得來碗刀削麪哦!

寫山西的作文 篇5

我生在一個並不富饒的城市，這裏沒有北京的繁榮富強，也沒有上海的繁華似錦;更沒有深圳的燈紅酒綠，但是它卻靠着自己獨特的魅力吸引着我，指引着我前進，在這的每一天我都時時感受着美.

我的家鄉是太原，知道太原的人一定會知道這裏是煤的海洋，在我家的附近就有一個煤廠，這裏成天成夜都有運煤車川流不息的走着，每天站在窗臺上望着一輛

輛車急速駛去我都會有一種自豪感，自豪自己是一個山西人，也許在衆人眼中太原是一個落後的城市，環境惡劣，人均生產總值低下，但是太原卻在用自己的勤勞與

智慧改變着自己.

在過去的五年裏，山西的確發生着翻天覆的變化，這是有目共睹的.汾河水庫的改造成功，使山西太原變的更加美麗.記得多年前的汾河還是一條烏黑的臭水

河，時時散發着難聞的氣味，讓人煩躁不安，可是如今它卻成了太原亮麗的風景線，當夜幕將臨是，萬家燈火點亮了，此時的汾河也亮了，把整個太原點照的燈火通

明，讓人感受到光明的美麗.

寫山西的作文 篇6

“北有五臺觀廟宇，南有五老看風光”。早聽說五老峯爲國家級風景名勝區，國家級森林公園，位於永濟市東南20公里的中條山上，處於秦、晉、豫三角地帶，是我國北方黃河流域的一座道教名山。遠望去像五位彬彬有禮的老人，列座侃侃而談，故稱“五老峯”。這裏層巒疊嶂，險峯怪石，星羅棋佈。松濤、雲海、流泉、飛瀑蔚爲奇觀。五老峯隔黃河同西嶽華山對峙，史譽“東華山”、“南五臺”。厭倦了城市喧囂的我們，渴望尋求一份超凡脫俗的愜意，五老峯一行，使我們感受到大自然的神奇，身心得以徹底放鬆。

汽車從有五老峯風景區標誌的牌樓往左拐，駛上一條專用的平坦小公路，在兩旁層層峯巒、森森古木的映襯下顯得格外幽靜。進了山門之後，還有三公里的山路可以行車。山路終點有個停車場，停好車後，我們就開始步行爬臺階了。

五老峯的石階整齊漂亮，石料據說是專門從新絳縣的呂梁山裏採來的。我買了根木質柺棍，拄着走。腳踏在石臺階上，會發出一種清脆的樂音，咚咚的，好像曾見過的“琴石”。但用柺棍敲擊石階，又只有普通的撞擊聲，大家便猜想石階下邊是不是空的。我們一路歡聲笑語，欣賞着沿途的旖旎風光，山裏是陰天，峯高處雲霧蒸騰，變化萬千。有時漏出一道金色陽光，照得坡上林木閃爍異彩;有時露出一段奇山異崖，好像空中樓閣，遠遠望去好似身處仙境一般。山路的兩邊，都是樹木和一些珍稀樹種。山上開有黃色小花的灌木，有點像迎春花，但我記得這好像是“連翹”，可以作藥用的。開紫色小花的，是“紫丁香”，香氣很濃，沁人心脾。山谷裏有溪水，有些地方直接用小塑料管子引水。走一段路，便可以看見一個小水池，池裏池邊有小魚、小鹿、小鶴、小水牛等水泥雕塑，雖然是人工的，但栩栩如生，給小池增色不少。池邊有石几石凳，供遊人休息，有的石几敲起來也有動聽的樂音，足見這些石料的特別了。

五老峯還有幾個特色，不可不提。一是路邊經常能見到垃圾桶，這樣，大家就不會亂扔東西，污染環境。二是路邊的山石上很少有令人厭倦的文字題刻。名山題刻中詩詞和書法也常有好的，但題多了就如文化垃圾，令人厭惡。五老峯沒有這些東西，大多維持了自然原貌。爲了鼓勵遊客爬山，有幾段陡直的臺階還起了別緻的名字，都用鐵牌樹在路邊。如“瞪眼坡”、“好漢坡”、“勝利坡”等，鐵牌上還有幾句鼓舞人心的話語，詞句十分親切，在遊人感到疲憊時，這些話語可以鼓舞遊人繼續前行。

經黑龍潭，過新峯，到達五老殿，環顧四周，奇峯突兀，峯巒競秀，雲霧繚繞，氣象萬千。信步而遊，只見東有雞娃山，其景觀就像一隻大公雞領着三隻小雞散步覓食，悠閒自得。西有依山大佛，形態逼真，往南是一位仙女，其形態惟妙惟肖。再看石人溝、舜王拜母、關公千里走單騎，均栩栩如生。而南面的棋盤山上，一棵偌大的迎客鬆，伸展着巨臂在歡迎遊客。遊人置身其中，頓感愜意無比。

隨後，我們開始登主峯——玉柱峯，海撥1896。3米，恰似一根頂天立地的玉柱直插雲端，峯頂有萬餘斤的鐵索下垂，四周懸崖峭壁十分險峻。佇立峯頂，一覽衆山小，雲彩腳下飄，上山時的羊腸小道已被遮蔽，遠處的田野和村莊也已若隱若現。

五老峯不光擁有秀美的自然景觀，人文景觀也數不勝數。從現存的石碑來考察，這裏用於建築的花紋方磚隨處可見。在五老峯，不論庵觀、寺院，還是廟宮，都有很高的藝術價值和考古價值。除此之外，五老峯還有許多精彩的民間故事，傳說宋代楊業曾在小寨子習兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎亦曾在此安營紮寨。文人、仙釋、隱士張國老、呂洞賓、王子山等在五老峯都有傳奇的軼聞趣事。

讀山水，用心去讀才能領略其中的真諦。置身山水之間，呼吸清新的空氣，感受“行至水窮處，坐看雲起時”的瀟灑，何嘗不是人生樂事!美哉!快哉!

寫山西的作文 篇7

每當夜幕降臨的時候，汾河兩岸就亮了起來，猶如一幅長長的畫卷舒展開來，畫卷上一條巨龍蜿蜒盤旋，它象徵着太原正走向騰飛。迎澤大街華燈高照，在夜幕的襯托下，顯得格外美麗，街上的汽車川流不息，好似流淌着一串耀眼的珍珠，又像是一行行星星在閃動。環行路上，一座座立交橋猶如道道彩虹，貫穿城市的東西南北。建築各異的大橋，造型美觀，在路燈的照射下就像披上了一層金色的紗衣裝點着美麗的太原。古老的晉祠經歷了漫長的歲月，與現代的太原城融爲一體。紅色的院牆、青灰色的殿脊、蒼綠色的參天大樹，全都籠罩在朦朧有夜色之中。

這就是我有家鄉，它是我心中最美的城市。

寫山西的作文 篇8

到山西有一種回家的感覺，我想這大抵因爲山西有好面好醋。

山西的面種類繁多，刀削、打尖、撥魚兒、烤佬佬、拉條子，有的沒吃過，甚至沒聽說過。至於醋，更不用說了，香醋、姜醋、老陳醋，馳名中華，有的一不留神還跑出國門，在異國的酸類調品裏獨樹一幟、傲視羣雄。

陝西人愛吃麪、喜食醋。但做面的花樣和精到卻比不得山西。至於醋，更是沒得比了。如今到了山西地界，豈能放過這好面好醋？餐前，每人面前均陳一把山西老壺。有人將醋摻入檸檬或橙汁中喝，戲稱“雞尾酒”；有人嫌不過癮，直接端起醋壺直着脖子一“醉”方休。不知道的，以爲是喝進階椰奶橙汁；知道的，腮幫子酸得半天轉不過筋來。

那醋確實酸，但綿長、滑爽、後味醇香。怕酸，你就憋着鼻子一氣喝下，自會享受到那酣暢淋漓的大味。於是，幾位慕山西醋之美名的同桌紛紛起立，仰起脖子咕咚咕咚地比着勁兒開喝。同桌的幾位女士酸酸地瞟一眼，在一旁用手捂着腮幫子酸酸地笑，那澀澀的樣兒，也像吃了“醋”。

在山西的幾天裏，大家對山西的面情有獨鍾。每餐每人一碗，必先風捲殘雲舔蕩乾淨。

端着老碗吃麪，抱着醋壺喝醋，靜下來，就覺得這“面”和“醋”有點兒意思。先看這個“面”字：迎面是個“照壁子”，裏面有“院子”、有“房子”，這吃麪的人一般就戀家守土，且喜歡蓋房子。不是麼？山西有名的喬家大院王家大院孔家大院是它典型的例證。而吃米的人，一般外出創業打工的多。何也？你看一個“米”字，整個呈發散放射狀，分明是志在四方麼？難怪無論歷史上還是現在，吃米的同胞滿世界都是；吃麪的卻多執着堅守，不動搖、不彷徨、不旁顧左右而“望”它。

再說 “醋”。醋是個百搭子，和鹽搭是酸鹹，和糖搭是酸甜，和辣椒搭是酸辣，和香搭是酸香。山西人醋做得好，自然能“搭”出百味的面。而在又大又寬敞的房子裏咥一碗好醋調的面——咥刀削麪、咥撥魚兒、咥烤佬佬、咥拉條子，那是人生的一大快事了！

不過，山西人不叫“咥”面，叫吃麪。我以爲，山西的面，與陝西的“咥”相配，那才叫一個“絕”字。面好，也要說得好麼！“咥”顯示一種豪爽、一種享受、一種痛快。比如，“剛纔圪蹴着美美地咥了一老碗麪”，那與人敘說着，是彼此都能體會的一種境界。

而如今，山西人把面也做到了一種境界，“醋”打出了國門，“面”也總不能老戀着家、守着土呀，他們也要把山西面打出國門呢！

我們吃過的一家專營麪食的店鋪，是很有些規模的。廳堂大不說，光面食就達五六十種之多，而配製的各種“蓋頭”更是五花八門。一餐下來，每種品類只一口，吃了五六種，皆鮮香透脾。這家老闆爲使他的面走出國門，在店門口立了一尊自己的彩塑。他出豪言：這不是彰我個人之名，是揚我們山西好面。瞧，這話說得多“門面”！

寫山西的作文 篇9

山西省大同市的大東街上，有一座舉世聞名的照壁，叫九龍壁，距現在已經有好幾百年的歷史了。

九龍壁爲坐南朝北的單面五彩琉璃，長45.50米，高8米，厚2.09米，顯得十分巍峨壯觀。

從九條龍的佈局和形態看，正中心是一條坐龍，爲正黃色。在明代，正黃色爲主色，象徵着尊貴，爲帝王所專用。此龍正對着王府的中軸線，昂首向前，目光炯炯有神，龍身向上捲曲，龍尾伸向後方，似在端坐靜觀。中心龍兩側的第一對龍，是兩條飛行中的龍，爲淡黃色，龍頭向東，龍尾伸向中心龍。這組龍神情瀟灑，大有怡然自得之態。第二對龍爲中黃色，頭尾均向西。形態與第一對龍大致相同，形成了基本對稱的圖案。第三對龍爲藍紫色。這是兩條飛舞中的龍，其形態與前兩條龍大不相同，其神情兇猛暴怒，大有翻江倒海之勢。第四對龍呈黃綠色，恣態飛揚，氣宇軒昂。

九龍壁前還建有一長34.90米，寬4.38米，深約0.8米的倒影池，由石柱圍繞，中間有一橋相貫，這在國內也不多見。每當陣陣微風吹過，滿池碧水蕩起層層漣漪，此時此刻，再看倒映於水中的九條巨龍，真象是翻騰於滄海碧空之間，更是氣勢磅礴，雄偉非凡。

九龍壁表現了勞動人民的智慧和才幹，是我國寶貴的歷史遺產。