不從衆做自己來作文
無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的不從衆做自己來作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
梅花不爭春,獨開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。
溪水不爭流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉,照映西子的容、二喬的貌,不負一生清譽。
人也不從衆,即使要遺世獨立,也要循着心靈的指引,做自己,給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從衆,他便讓世人都隨着他一起逍遙渭水,逍遙天下。
當別人都着綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄杆,直欲把胸中丘壑吞吐的時候,他卻破衣敝履,獨釣渭水濱邊;當別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽,可以洞徹一切的時候,他卻指着銜泥而行的烏龜,對身後楚官淡道:“往矣,吾將曳尾於塗”;當別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候,他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什麼?無非“羽化而登仙兮,卻離傷”。
即使現在,我們高吟“聖人無功,至人無名”的時候,他已作古,乘着鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從衆,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項背。
屈原不從衆,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養千年。
那時,懷王的.身側已無他的立足之地了,身後是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不願與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問:“指九天以爲正兮,其惟靈脩之故也”。不!他還不願隨衆而降,只好舉身赴清流了。
他沒有從衆,他是他自己,他也是我們的先祖。
時至今日,還有誰不從衆?方文山,那個鍾情於詩情畫意的男子。
他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也透過麥克風爲江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風,在這荒草蔓煙的年代,讓那濃詞豔句都黯淡了顏色。
還好,他不從衆,他用自己的獨特堅守爲我們奉上了詩情如風。
從衆爲衆,不從方立。
立之有骨,自己爲骨。
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