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放低自己作文六篇

在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編精心整理的放低自己作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

放低自己作文六篇

放低自己作文 篇1

把自己當珍珠,就時時又被埋沒的痛苦,把自己當做泥土,你就會變成一條路。時的,不要把自己想的多麼高姿態,要放低自己的姿態,會擁有不平凡的道路。

放低姿態,讓人生更加美麗。

奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎,在美光下,羣星個個珠光寶氣,擁有高貴的姿態,只有他是最獨特的一個,穿幾十塊錢的牛仔褲,帶幾塊錢的耳環。面對別人的質問,他回答道,我擔心別人因鑽石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學會放低姿態,把自己當做普通人,事業不斷髮展,人生更加美麗。

放低姿態,成就千古名相。

爲一個未出茅廬的後生晚輩,劉備前後三次登門求見。不說身份名爲,之論年齡,劉備都是長輩,這長輩喝了兩碗那晚輩精心調製的閉門羹,連關於和張飛都咬牙切齒,但他毫無怨言,放低姿態,成就了他的千古名相。

放低英國倫敦的一傢俬立中學裏,有一尊雕像以其獨特的造型吸引着廣大觀衆,是一尊傾倒的巨人,巨人一隻腳連着基座,另一隻腳踏空,身體朝前下方傾着,與地面成四十五度角。這啓示我們做人要腳踏實地,不能懸在半空中。

腳踏實地,能讓我們的心靈強大。

袁隆平常年在熾熱的田裏工作,腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土,面板黝黑,與尋常老農無二致,誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父?誰能像他一樣在一天的暴曬後再稻穗的陰涼下做夢?我欽佩她那腳踏實地的工作態度。他腳踏實地,才讓他的心強大起來。

腳踏實地,能讓我們成爲英雄。

切格瓦拉是許多熱血青年的偶像,青年們爲自己的理想與現實的巨大差距而苦惱,而切?格瓦拉呼喊着:讓我們面對現實,讓我們忠於理想。切?格瓦拉爲了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊,放棄了優越的生活和醫生的職業,推翻暴虐的巴蒂斯塔獨裁政權,切?格瓦拉仰望理想星空,腳踏實地付出行動,他是腳踏實地付出行動的理想主義者,他無可厚非地成爲人們心中的英雄。

如今,看看現在的社會,都患上了“浮躁”病,那些開着進階轎車,富得流油的趨利商人們,從工廠中運出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的世界金錢如天花亂墜,爲了金錢,爲了利益,失去了道德與誠信,他們被埋在厚厚的錢幣下面,不見天日。利益讓他們失去了腳踏實地的美好品德,留下的只有投機取巧與長袖善舞。與那些腳踏實地的人相比,他們的心靈更爲強大,他們是英雄。

我們中學生要腳踏實地的好好學習,雖然有時,我們的理想高遠,如同星辰般遙不可及,但我們知道,有信念就要不懈努力,有追求就要不懈奮鬥,有目標就要不懈拼搏,那是在我們腳踏實地的基礎上去努力的。

放低自己作文 篇2

把自己看成珍珠,你將播種痛苦;把自己看做泥土,你將收穫滿足;放低自己的姿態,你將得到幸福。

放低自己的姿態,不是墮落,不是消極,而是爲挖掘潛力尋找空間。

薩頂頂放低了自己姿態,蟄伏在新疆的葡萄架下,馳騁在內蒙古的草原上,尋找理想的旋律。本已小有名氣的她,毅然放棄演藝圈富裕的.物質生活,拋卻一切浮華,去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音?萬物生?,如泠泠的清泉,盪滌人們的心靈;如清脆的鳥鳴,喚起人們對大自然的嚮往。她放低了姿態,超越了自我,將自己的音樂境界躍上一個新的高度。

放低自己的姿態,不是自卑,而是令人仰慕的高貴。

奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因?黑天鵝?一片斬獲小金人獎,她並沒有因爲自己的高名氣而自命不凡,而是選擇了放低姿態,給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人,那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣,心裏是藏不了的浮華喧囂,只有娜塔莉?波特曼是最獨特的一個,她帶兩三塊錢的耳環,穿幾十塊錢的牛仔褲,過着如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她:“你不怕不穿晚禮服,別人會認不出來你是誰?”她淡然的回答:“我正但心別人會因鑽石長裙而認不出我是娜塔莉?波特曼。”

放低自己的姿態,不是被動認命,而是放寬自己的心態。

朱丹在頒獎典禮的後臺被接待員誤認爲是馬伊利,當時她的名氣雖比不上馬伊俐,但作爲嘉賓出席的她大小也算是個名人,碰到這種尷尬的場合,她沒有生氣地摔門離去,也沒有脆弱的衝進廁所哭花了臉,而是放低了自己,她試着對自己說:“看來我真是長了一張明星臉!”微笑着對接待人員說:“你認錯人了,我不是馬伊俐老師,我是朱丹。”

相反,有些人無法放低自己的姿態,有一點成績就沾沾自喜,唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞羣狀,一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。

放下自我,邁開輕鬆的步伐,你的生活會灑滿陽光雨露。

放低自己作文 篇3

智慧啓引:你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗啊。

有個年輕人千里迢迢來到法門寺,對住持釋圓說:“我一心一意要學丹青,但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”

釋圓笑了笑,問道:“你走南闖北十幾年,真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎?”

年輕人深深地嘆了口氣說:“許多人都是徒有虛名啊,我見過他們的畫,有的畫技甚至還不如我呢!”

釋圓聽了,淡淡一笑說:“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色,就煩請施主爲老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。

釋圓又說:“老僧的最大嗜好,就是愛品茗飲茶,尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否爲我畫一個茶杯和一個茶壺?”

年輕人聽了,說:“這還不容易?”於是調了一硯濃墨,鋪開宣紙,寥寥數筆,就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來,注入到了那茶杯中去。

年輕人問釋圓:“這幅畫您滿意嗎?”

釋圓微微一笑,搖了搖頭說:“你畫得確實不錯,只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上,茶壺在下呀。”

年輕人聽了,笑道:“大師爲何如此糊塗,哪有茶壺往茶杯裏注水,而茶杯在上茶壺在下的道理?”

釋圓又微微一笑,說:“原來你懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗啊。”

剛纔還有些高傲自大的年輕人,聽了釋圓的話立時頓悟。

智慧之光:海納百川,有容乃大。江海能成爲百穀之王,是因爲它首先願意身處低下。要想擁有百川的事業和輝煌,首先應擁有容得下百川的心胸和氣量,這也是一種自知之明。

放低自己作文 篇4

把自己放低,肯定比自以爲是,驕傲自大要好得多,這一點是毋庸置疑的。

放低,並不是自卑,也不是看不起自己,而是在你達到一定高度時,不自傲,不自滿。我很喜歡一句名言是“天使之所以能飛起來,是因爲她把自己看得很輕。”是呀,看輕自己,放低自己,才能達到人生的高峯。偉大的科學家牛頓也曾說過:“如果說我能看得更遠一些,那是因爲我站在巨人的肩膀上。”牛頓取得了那麼大的成就,卻依然從不擡高自己,目中無人。

可是,在生活中,有一點小成績就驕傲自大,目中無人的又何嘗少呢?兔子因爲驕傲敗給了烏龜,龐涓因爲驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死,拿破崙因爲驕傲而兵敗滑鐵盧……

這樣的例子舉不勝舉。只有學會放低自己,才能使自己有長足的進步。

美國前總統富蘭克林在當上國會議員後,也曾一度趾高氣揚,目中無人。有一天前去拜訪一位老先生,進門時,他高昂着頭,挺着胸,結果一不小心頭撞在了門框上。“哎喲!”富蘭克林狼狽地摸着頭。老先生對他說:“很疼吧!不過這應該是你今天最大的收穫了!你要是能學會低頭,就不會撞到門框了。同樣的,在生活中能‘低頭’,放低自己,在人生之路上就會順暢一些。”此後,富蘭克林謹記老先生的話,最終登上了總統的寶座,到達了人生的最高峯!

作爲學生的我們,要想在學習上取得好成績,就要虛心聽講。特別是當取得不錯的成績時,更要放低自己不能驕傲,只有這樣才能取得更大的成績。

如果一個人對待別人趾高氣揚,毫不謙遜,那我打賭這個人一定沒有什麼成就——至少不是突出的成就。而一個十分謙遜,懂得放低自己的人,即便他沒有什麼卓越成就,那他也一定是一個受人尊敬的人!

學會放低自己吧!放低自己,你定能看到更加精彩的風景。

放低自己作文 篇5

邢軍紀的《最後的大師:葉企孫和他的時代》中寫了著名物理學家葉企孫的兩件軼事。

20世紀20年代,葉企孫做清華大學物理系主任時,系裏有個勤雜工叫閻裕昌,此君勤勞、聰明、肯學習鑽研,葉企孫將他安排到實驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術,葉企孫破格提拔他爲實驗員,輔助講課。勤雜工在那個時候地位極低,被稱爲“聽差”,這個稱呼明顯帶有歧視意味,儘管身爲閻的直接上司,葉企孫卻特別尊重閻裕昌,從不叫閻爲“聽差”,開口閉口都是“閻先生”,他也教育學生同樣這樣做,不允許他們喊閻裕昌“聽差”。

上世紀初,物理學剛剛從西方傳進來,是一個熱門專業,許多新生進了清華大學後都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學生進行面試、覈查,他首先檢視分數,分數高的只簡單地問幾句就辦手續。分數不合適的,他絕對不會說你成績不好,沒有達到物理系所要求的門檻,而是非常和藹地告訴面前的學生學物理會面臨許多困難,不僅修完全部課程很難,畢業後也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣說也就自動放棄了,有個別的不願放棄的同學懷疑問題出在自己的分數上,死活要求葉企孫實言相告自己的得分,葉企孫卻從不願說出分數,只是耐心勸說他們放棄原來的打算。

葉企孫如此尊重別人,甘願放低自己,不是因爲自己真的低矮,相反,此時的他在清華正如日中天,高聳得像珠穆朗瑪峯。葉企孫才華橫溢,16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學術論文,兩年後發表在《清華學報》上。此後他一發不可收,又在《清華週刊》發表了《革掛解》《天學述略》,在《清華學報》發表《中國算學史略》,深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學後,葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數》這篇轟動世界物理學界的論文,被美國人稱爲這是“一個偉大的進步”。由於它的精確,此後15年裏,世界物理學界對這個測定無人再敢問津。清華是把他作爲傑出人才引進來的,從個人的職業影響力來說,當時的葉企孫是清華大學物理系僅有的兩名教授之一,梅貽琦出任教務長後他又變成了唯一的一個,是學校少壯派教授的領袖,備受大家推崇。如此情況下,還能將自己放低到塵埃,非常不容易。

將自己放低到塵埃,必須不怕淹沒了自己。像葉企孫,才華出衆,人品非常高尚,然而,他不屑於宣傳、張揚自己,這樣很可能形成如此局面:以個人素質論,這個人確實極其厲害,但社會上的人出於某種隔膜也許並不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神,假若不對名利多一點超脫,一個人很難抵達如此境界。

世界上有兩種牛人,一種有點小成績,就千方百計張揚自己,總覺得自己做的每一件事都完美無缺,自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同,一方面他確實擁有極高的天賦,出類拔萃的才華;另一方面他更有一顆平常心,能夠充分認識到每一個人都可能有別人不具備的長處,因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比,自然也就不會覺得自己如何高人一等。換句話說,葉企孫將自己放低,不是出於刻意,而是出於對他人已經顯現或潛在的能力的欣賞。

一個人敢將自己放低到塵埃,讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤,恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文 篇6

低頭是一種能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗變。有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭,才能出頭!

要取得成功,首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子,起首往往是低調的。低頭,既是正確認識自己,也是對他人的一種尊重。什麼時候都高昂着頭,實際上是擡高自己,看低別人。你瞧不起別人,人家幹嘛要瞧得起你呢?因此,你再優秀,再有名,也沒有人願意與你合作。

要學到新東西,要不斷進步,就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義,纔會得到別人的教誨,纔會處處受人喜愛。

有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會更加精彩,我們的能力也會有所長進。

一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說,就是要我們記住:不論你的資力、能力如何,在茫茫人海里,你只是一個小分子,無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得很高的時候,更要在人生舞臺上唱低調。

在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。其實,我們的生活又何嘗不是如此。自認爲懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,

往往看不與世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷汲取教訓,纔不會爲別人的成功而欣喜,爲自己的不足而自省,纔會在挫折面前發憤努力。

要放下架子,不齒相師。“謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們知道的、瞭解的只是汪洋中的一滴;而別人,在某一方面肯定有值得你學習的東西。

當然,低頭並不意味着把自己不當人。低頭不應該是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就會唱不下去。有人把低頭理解爲唯唯諾諾、忍讓一切,理解爲逆來順受、低聲下氣,這是不正確的。

實際上,低頭可分爲幾種:

無奈和勉強的低頭,是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現實有時需要你要對人俯首聽命,這是必須面對的。敢於碰硬,雖不失爲一種壯舉,胳膊畢竟擰不過大腿,拿着雞蛋無法與他人的石頭鬥。此時,需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候,低頭確實是痛苦的選擇,但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀,當你心中充滿了不服和抗爭時,做起來不可避免地表現出你的不滿和不情願,這種情緒如果被對方看到,低頭的效果就要大打折扣了,甚至可能招來更大的麻煩,長期以往這個屋檐還能否爲你遮雨也沒人能說清了。

屈膝、迎合的低頭,是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭,除了有些人是奴性指使以外,大多數是迫不得已,當一個人的生存都無法保證時,尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道,自己賴以生存的永遠是別人的屋檐,於是,忍耐,不停地忍耐......上司罵你,忍耐;工作辛苦,忍耐;同事糾紛,忍耐;薪水太少,忍耐;超時加班,忍耐;免費加班,忍耐!一切只是爲了賴以生存、賺錢來養家餬口的工作。世界並不全是美麗,現實有時也太殘忍,想要活想要生存,只能這樣下去了。低頭,只能是草根們的唯一選擇。

理性、策略的低頭,是一種對客觀環境的理性認知,沒有絲毫的勉強,是“該低頭時就低頭”。這個“該”字,使你的低頭,並未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則,起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空;不與之一般見識,方顯大度寬容。

“該低頭時就低頭”,是具有了對世態炎涼的感知所採取的自我保護的生存策略,就像韓信的低頭口碑史傳,絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”,是知曉了這個現實世界裏充斥着辯證的法則所採取的生存技巧,有時吃點兒小虧反而能佔大便宜,所以中國人向來提倡“以忍爲上”,“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學。“該低頭時就低頭”,是識時務者認清了現實社會而積極適應的生存謀略,在這個謀略的運用,使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境,衝鋒陷陣而無堅不摧。

人生難得事事如意,如果能學會低頭,學會忍耐,婉轉退卻,可以獲得無窮的益處。在人際交往中,如果能捨棄某些蠅頭微利,也將有助於塑造良好的自我形象,獲得他人的好感,爲自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”,吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益,是爲了生存和實現更高遠的目標。

凡事有所失有所得,若欲取之,必先予之。有識之上不妨謹記之,善用之,必能給自己帶來意想不到的收穫。

一句話:放低自己,學會低頭,才能吸納別人的智慧和經驗,才能儘早通往成功之路。