【精品】自己作文彙編5篇

在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的自己作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自己作文 篇1

《伊索寓言》中有一個《馬和驢》的故事：某人有一匹馬和一頭驢，在旅途中，驢對馬說：“你如果肯救我一命，請分擔一點我的負擔。”馬不聽。驢精疲力竭，倒下死了。主人把所有的貨物，連同那張驢皮，都放在馬背上。馬哭着說：“真倒黴！我怎麼這樣不幸？我不肯分擔一點負擔，卻馱上了所有的貨物，還加上這張皮！”

有一句話曾經說過：當我們爲別人除去絆腳石的同時，也是在爲自己鋪路。

就如同馬和驢的故事，如果馬爲驢分擔一些的話，那麼就不會這樣了，如果分擔一些，那麼最後就不會承受全部的重量。

如果馬原以爲驢分擔，就不會有這樣悲慘的命運，還要背死去的驢。

如果馬原以爲驢分擔的話，驢就不會活活累死，馬就不會這樣也幾乎累死。

換算到我們生活之中來的時候，我們纔會發現，自己幾乎跟馬一樣自私。

一是可以除去眼前的絆腳石，即使是在爲自己鋪路，也不願去幹。

我的master，在夜華之下，摘下一束玫瑰，將身上的刺拔掉，在插在花瓶之中，就不會擔心以後孩童玩耍之時，會被不小心刺傷了手，也可以讓自己不被美麗的玫瑰迷惑，也傷上了自己的手。

當我們幫助了別人的時候，就像小學學過的課文《愛之鏈》里美好的人們一般，在幫助別人的同時，即使不會在當時得到回報，也會在以後有一定的回報。

就像《一杯牛奶》之中，一位少女一杯牛奶救了男孩的命，而男孩子數年之後，用自己高超的醫學技術，救了女孩的命，多麼美好的人心，這是幫助別人之後，同時幫助自己的最有效證明。

其實在這個世界上，又很多幫助了別人又同時幫助了自己的事例，這無疑向我們解釋了最好的道理：當我們爲別人除去絆腳石的同時，也是在爲自己鋪路。

幫助別人，其實有時候就是在幫助自己，爲自己鋪路的同時，又在爲別人幫忙。這個複雜的過程，就是爲自己鋪路順別替別人鏟去絆腳石的過程，而又同時是在爲自己鋪路。

自己作文 篇2

走路，人人都會，且自小就會，但並不是人人都願意走自己的路。

炎炎夏曰，酷暑難當，我隨家人一道去尋覓山裏的陰涼。才下過一場雨，土地滑溼，我生怕梢不留神就摔個四仰八叉，於是便跟在母親身後，她踏哪兒，我也踏哪兒，以爲這樣便可像母親那樣健步如飛。哪料到雨後石土鬆動，有些石塊經一人踩踏後就承受不了下一人的踩踏，我一踏上去，石塊迅速鬆動滑落，結果……可想而知的慘狀。這才明白，走自己的路最穩當。

在陳章漢的《童年真好》中也讀到過這樣的情景：作者在灘塗上走路，總喜歡找別人的舊腳印踩下去，結果被射出的泥水漿濺成大花臉。只有不按別人的步伐走，自己創造新的腳印，才能避免鬧此笑話。我讀後感悟頗深。原來，走S己的路最踏實。

許多人都不願走自己的路，因爲前人是成功的，所以要重複前人的腳印，模仿前人的步伐。卻不知就在這S以爲高明的效仿中，把近在咫尺的成功推離了自己。每個人都有自己的人生意義，按照別人的生命去模仿，就是放拜自己的生命。一味地循規蹈矩，一味地墨守成規，就失去了做人的資格，而僅儀是一隻衣冠楚楚的猴子。食古不化的人無法成功。邯郵學步，終究只能喪失自己的本性。忘了怎樣走自己的路，便只能匍匐在地，爬着了卻殘生。這種人的生命，是可悲的，也是卑賤的，不值得憐憫。

別人再怎樣成功，終究是別人付出的汗水、收穫的成果，所以，用別人的成功方式生搬硬套是不明智的。正如美國詩人弗羅斯特的詩《末選擇的路》裏所說：“一片

樹林裏分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”人人都應當有這種勇氣與理智，那麼，又有什麼理由讓我們不走自己的路呢？

走自己的路，並不是要完全置前人的成功於不顧。我們要吸取前人的教訓，總結前人的經驗，再結合好的精神品質，這樣會使自己的路走得更踏實穩當。試着踩出屬於自己的腳印，會發現自己的入生也可以如此精彩。走自己的路，會讓人生的意義更加豐富，也會讓人的精神世界逐漸煥發鑽石般的光彩。更多的人走S己的路，我們所生活的社會，會前進得更快。所以，走自己的路吧，前景是那樣絢麗繽紛！

點評：爲何要走自己的路？作者較好地給出了問題的答案。

自己作文 篇3

人的一生，就如一盤棋。走錯一步，就會全盤皆輸。人生，我們都熟悉，卻能夠看透的不多。

人生就像用兵打仗，共同點在於它們都需要規劃、謀劃。不同的是，人生不需要打仗所需要的如許制勝因素。人生像一盤棋，需要了解每個棋子的用處，並且學會如何使用。如果用在對的地方，那就都有用，再沒有什麼好壞之分了。人的一生每一步一定要走的謹慎，每一步都要精益求精。人生，有的人可以成功，有的人卻會失敗。先要去選擇一個正確的道路，而且需要努力在這條路上去拼搏、努力。導致一個人失敗的因素常常是不會正確的選擇道路，也可能是心態的問題。有的人目中無人，以自我爲中心，自命不凡。他們看不起別人，卻恰恰是那個不起眼的人破了他的大局。古人說過這麼一句話：他山之石，可以攻玉。理解這句話的人不是很多，包括我也沒有理解到深層。有時候，去恰恰是這麼一小塊石頭，破了你的大局，導致你全盤皆輸。人的一生與其說是是與別人作對，不如說是在與你自己對弈，與自己搏鬥。戰勝了自己，才能登上成功的巔峯。

每個人都要各司其職，要正確地看待自己，不能把自己看的太重，更不能看的太輕。想要成功，就要發現自己的所長。在你特長的基礎上不斷的磨練。

《聖經》中有人祈禱過：“我的主，保佑我過上不在上層，也不在下層的生活。”確實，生活在中層的人才是最幸福的，過的不像上層人那樣奢侈、放蕩，也不像底層人民那樣窮苦。這個我稱之爲“龍捲風理論”，因爲龍捲風的風眼常常是最平靜的。想要成功，就要努力去奮鬥。

人生，是一場與自己的搏鬥，戰勝了自己，纔是真正意義的成功。

自己作文 篇4

以前你會因爲時間太多，過於孤單而感到寂寞，現在你會因爲時間太少，過於充實而感到難過。

這一切，只因爲你在隨着時間的流逝慢慢在改變開始長大了，所有懂得的事物遇多了，身邊的一切也隨着自己踏入不同的地方，發生了變化，開始的好奇、嚮往都變成了現在的恐懼和害怕。

人，也許就是這樣子長大的吧！誰也無法堅持永恆的平靜和平淡的生活，畢竟身爲90後的我們看過太多、知道的也太多。曾經做錯過、想錯過太多太多的事，似乎就是因爲這些事，讓你現在變得如此淡漠和冷漠，沒有永恆的承諾，也沒有永遠的快樂，是你現在對自己的解說，你討厭周圍所有的人，但卻爲了生存只好以笑相配

原本發自內心的快樂最愉快的笑對如此時的你來說是最好的僞裝，你討厭那些理解你的人，只因不想讓自己太過於難過，哪怕自己再怎麼失落，你還是會選擇這麼做。

15歲的你，不應該是這樣的，也不能這樣下去。

15歲的你，已經不再有孩子氣了，你似乎不能再讓父母、自己太辛苦、太勞累了

到最後，那隻會是受罪。

15歲的你，應該好好想想自己的未來，不能在那麼童話。

15歲的你，要學會放棄、獨立，不需要有那麼一個人陪你到最後，你要相信自己

因爲，天下沒有不散的宴席，所以，那些過去只能當成回憶，不能代表未來

15歲的.你，其實什麼都知道，只是控制不了，所以想要逃，但最後還是逃不掉

因爲沒有永遠，所以要學會遺忘。

因爲沒有永遠，所以要學會面對離別。

青春——我們不需要用後悔、眼淚來交換。

自己作文 篇5

才女徐靜蕾在微博上說：“爲什麼我們要被教育做一個討人喜歡的姑娘，而不是一個被自己喜歡的人？”這一句話引起了許多人的深思與共鳴。有的人活着，就是活給別人看的；有的人活着，只圖活出“味兒”，活出自我。

兩者對比，活出“味兒”更多的體現出一種生活態度，一種人生新境界。

被自己喜歡，平凡卻不簡單，雖短短五字，卻又有多少人能達到如此呢？做的每一件事，只爲取悅自己，不畏懼世俗眼光與塵世的限制，不在乎諷刺輿論與追捧讚美。

能活出如此，有一顆懷柔心，可以被自己所喜歡，敢於在事業巔峯時追尋生命之“味兒”者，林清玄也。他在30歲之前便囊獲臺灣所有文學大獎，而就在他隨手一揮便成佳作，佳作一出便風靡臺灣之時，他選擇了另一種生活——皈依佛門。遠離名利與喧囂，平淡與清歡。這一段修行，讓林清玄更加深入地體會到了粗茶淡飯的清淡生活，讓他擁有了一顆從清淡中得到清歡的心靈。“一味，不是生活裏的柴米油鹽，而是內心的會意”，“一味，不是尋找一種優雅的生活，而是散亂中自在堅持：在夏日，有冰爽的心；在冬天，有溫暖的懷抱。”也正是這一段自我洗滌與昇華，給予了他生活中的“味兒”，讓他的文章傳遞出超越世俗的智慧，展現了一種逍遙的生命境界。

也有一些人，他們不甘生活只是平平淡淡圖個“味兒”，他們要名，要利，要可以達到讓他人仰望的位置，要有可以炫耀的“範兒”。這樣，不僅使自己身心俱乏，也讓自己最終迷失了方向。

“荒野雄獅”拿破崙一生戎馬征戰，追隨着亞歷山大與凱撒大帝的步伐，熱衷於戰爭與征服。但崇尚武力，癡迷戰爭使這位熱血的野心家偏離了人生的方向。他一生都在追求自己的“盛名”，但最後卻說：“我從未感到過真正的快樂。”當一個人被強烈的野心與慾望矇蔽了雙眼，他的行爲就不再受自己控制，他的心靈就如同機器一般再也體會不出生活的“味兒”了。

懷着一顆敬畏生靈的柔軟之心，過着“有味“人生，幸福便溢滿心間。正如錢鍾書的夫人楊絳，過着隱居般的生活，與世無爭，卻絲毫未被文學界所遺忘，一個人靜靜地守護着《我們仨》。她像靜靜散落在世間的春花，素簡，明媚，留給他人一段又一段唱不完道不盡的佳話。

英國政治家哈利·法克斯先生說：“一個懂得恰如其分地熱愛自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。”所以，做一個被自己所愛的人吧，清淡如柳或明媚如花，敢於向熱烈的太陽揮手，相擁於淡雅的明月，活出你的專屬色彩。