【精華】春節的的民風民俗作文600字4篇

在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的春節的的民風民俗作文600字4篇，希望能夠幫助到大家。

春節的的民風民俗作文600字 篇1

文廟又稱孔廟，是人們祭祀孔子的地方。聽大人講，在全國的許多城市都建有文廟。

漳州，這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落於充滿歷史烙印的老街區修文西路，它始建於宋朝，距今約有一千年，是一個國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學，鄭成功、黃道周在這裏的祭祀孔子而且孔子的後裔也曾居住在這裏。因此，漳州文廟一直享有盛名。

今年春節期間，我慕名到漳州文廟參觀，敬謁孔子。

穿過修文西路那寫有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文廟，首先映入眼簾的是一尊站立在廣場中央的高大銅像，面容慈祥，雙目炯炯有神，這就是被尊稱爲“聖人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學家。他創辦了我國最早的學校——私塾。孔子是中國傳統文化的傑出代表，他的思想對中國甚至世界都產生了深遠的影響。懷着對孔子的崇敬之情，我站在銅像前，深深的鞠了一躬。

繞過銅像，拾階而上，便到了氣勢磅礴的大成殿，殿前豎立着六根高大的蟠龍石柱，雕工精美，形象生動。進入大殿，孔子坐像端坐正中，彷彿正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放着几案，兩側站立着銅馬、麒麟，做工細膩，造型優美。整個大殿顯得古樸大方。

出了大成殿，漫步文廟四周，環境幽雅，花木飄香。兩側的廂房擺放着許多歷代保留下來的碑文、石雕，顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來參觀和祭祀的人絡繹不絕，更說明了人們對孔子的敬仰。

參觀完文廟，我爲中國擁有孔子這樣一位萬世師表而自豪，爲中華民族擁有優秀傳統文化而自豪，也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的決心！

春節的的民風民俗作文600字 篇2

浙江杭州是我的老家，說起杭州的春節習俗，那真是非常多，下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。

首先“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門；這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

還有就是：開門炮。在初一凌晨，家家戶戶第一件事是放“開門炮”，到處是一片爆竹聲，象徵送舊迎新和接福，就是所謂"接年"。放“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮"；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意思是可解除一年的晦氣和倒黴，並表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最爲吉祥。俗信打"開門炮"越早越好，象徵今年隨便做什麼事都會順利，如意發財，種田人會大豐收。有些地方在開啟門炮時，還口中念念有辭，說一些吉慶的話。一般鞭炮都是紅色的，燃放後滿地通紅。現在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。

老杭州人過年的娛樂活動大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，基本上是商家有的，另外，年鑼鼓還有爲其它娛樂活動提高氣氛的功能。

在大年三十夜，以前杭州人家裏一般都備有幾隻口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱爲團團圓圓；落花生叫長生果……。

這些就是我們浙江杭州過年的習俗。

春節的的民風民俗作文600字 篇3

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的.一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗的時候，他爲了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

春節的的民風民俗作文600字 篇4

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”轉眼間，又到了春節。在陣陣清脆的鞭炮聲中，在小朋友們的歡呼聲中，它閃亮登場。雖然覺得現在過年的年味淡了許多，但還是抑制不住心中的喜悅和興奮，因爲過年的時候可以穿新衣服，收壓歲錢，和朋友們一起瘋玩。。。。。。

貼春聯是春節必有的節目。說起它還有講究哩！貼春聯的東西不能用透明膠和雙面膠，因爲它們剛貼上的時候會很牢固，但當它們的叫風乾了之後，就會失去粘性，春聯會自動脫落。這時，古時候的老方法就派上了用場。用白麪和少量的水打成糊狀，再倒到開水裏攪拌幾下，漿糊就做好了，然後再用炊炊把它塗到貼春聯的地方，貼上春聯就大功告成了。用這樣的方法會讓春聯一直牢固不掉，直到下一年春節有人把它撕掉。試試看吧！

餃子這種食物有着悠久的歷史，深受廣大人民羣衆的喜愛，而且每年大年三十都要包餃子吃，那麼，你們知道餃子的由來？而又爲什麼要在大年三十吃餃子呢？

傳說東漢末年，“醫聖”張仲景曾任長沙太守，後辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看見南陽的老百姓飢寒交迫，兩隻耳朵凍傷，當時傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結了漢代300多年的臨牀實踐，便在當地搭起了一個醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒等驅寒提熱的藥材，用麪皮包成耳朵形狀，煮熟之後連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵禦了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與後人就模仿製作，稱之爲‘餃耳’或‘餃子’。不過現在的餃子大多數自己做的就是蘿蔔和肉了，反正我就沒吃過用羊肉做的。

當然，說到春節還有很多習俗，我就不都說了。祝大家羊年快樂，要咩有咩！我去吃餃子嘍，拜拜！