反思高中生作文
前幾日讀到卞之琳的《尺八》,除了讀出作者對祖國,纏綿的鄉情,思鄉的悽楚和悲哀,絲絲縷縷的故鄉詩情的細膩,實實的表現,更讀出了一種隱隱的痛。
苦痛源於書下的注;中國古代樂器尺八在唐朝時被遣唐日本留學生傳回併發揚光大,相反的是,尺八後來在它的故鄉中國卻近乎絕跡了,一個旅居中國的日本人,聽到尺八即能潸然淚下,牽動“鄉愁”,我關不知這“鄉愁”從何說起,又將延伸到哪兒去。
國人一筆寶貴的文化財富就這樣堂而皇之的被別人利用,並且成了日本人民族的象徵的一部分,相對國內面臨絕跡的現狀,如果日本提出“尺八”的申遺,中國必是不能接受的,可是除了古史上有少許尺八在中國曾盛行的記錄,另一個重要的因素,你對這個準非物質文化遺產的保護又做的如何?中國還有多少人會製作尺八,還有多少人會演奏尺八,就說中國人還有多少不必說知道尺八這種樂器?如果再不引起重視,博大的中華文明瑰寶又將失去寶貴的一隅,其實尺八現象早已存在,“端午”被馬來搶注(成功),“月餅”,“中秋”,“重陽”被韓國,越南等搶注(由於我國民間的干涉,未成功)
的確,如何對待我們已相擁有的,這是一個非常嚴肅,不容商確的問題,中國的經濟可以不是世界上最發達的(也沒有人要求中國去爭那個無味的第一),但中國擁有世界上最發達的文化,美國的二百年比得了嗎?西歐那幾座破古堡比得了嗎?日本公元6、7世紀才興起的大和文明比得了吧,就說歐洲人最引以爲自豪的古羅馬,古希臘文明,也比中國晚了許多,且中國是連續的,從未消失過的文明,就憑這,在四大文明古國中那也是絕無僅有的,所以,中國一定一定要做文化的世界第一。
我們如到西歐,往往陶醉於它們古色古香的街道,與自然和諧相融的佈局,我們彷彿迷失在凝重的中世紀,同樣美好的景色在國內有嗎,在這裏,可以負責任的告訴讀者:高淳(南京)的水鄉建築曾經是周莊現存的至少十幾倍,相當於四五個威尼斯,可現在爲什麼全部消失了呢,都是那可惡的城市化進程。南京也曾擁有世界頂級的城防工程城牆那是世界第一的,爲什麼現在外城牆蕩然無存,內城牆平均每段缺口長度將近20公里,還有孕育許多古今文學巨匠的老城南街道,越來越少了呢?整天聽到的不是“雙拆”就是“老城改造”,老城真的需要改造嗎?難道我們就吝嗇那麼一點地皮,一點資金嗎?我們完全可以再造一個新城,另起爐竈,許多世界名城都有這種先例:如漢城京都,伯爾尼,布達佩斯,巴黎,羅馬等等,據我所知,世界上沒有哪個國家,拆遷部門是可以和文保部門平起平坐的,甚至繞開文保部門獨立行動,
物質瑰寶尚且如此,類似尺八等,非物質遺產命運就更加汲汲可危了,很可惜,五千年長江黃河水養育的中國人,竟然沒有走在文化保護的世界前列,反而爲世界所唾棄,嘲諷,是該覺醒了,中國文明!
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